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绵山门票价格 太原到北京三日游团价格

绵山风景区位于山西省介休市。这里景色优美风光独特。有人文景观抱腹岩、云峰寺、天下第一道观--大罗宫。同时也有山西小九寨之称的水涛沟风景区。可以说绵山风光独特。是一个非常不错的旅游目的地。

绵山风景区门票全票价格为120元/人。绵山门票的景区环保车的价格为50元/人

绵山门票半票价格为60元/人半票的景区环保车任然为50元/人

可以享受绵山景区半票政策的为:学生证、60岁以上的老年证。

绵山门票免票政策可享受的人群:

导游证、2023年新办的记者证、70岁以上的老年证、军官证、军残证。但是有以上证件的任然需要购买绵山门票里边的景区环保车50元/人

绵山门票和绵山的环保车是捆绑式销售的。假如不需要乘坐任然需要购买景区环保车。整体门票加景区环保车为170元/人。

自助游:从太原火车站坐直达介休的汽车(每半小时发车),历时2.5小时到介休火车站,换乘绵山风景区旅游专车直达山顶景区.午餐,下午游览各景点,晚上住山顶,可看夜景.

自驾游:从太原上高速直接灵石下高速。车程2小时,然后有指示牌。下了高速大概40分钟就能到绵山山脚下了。记住是灵石下。很多人从介休下了。没有从灵石下高速近。

另外从太原到绵山一日游旅游路线。是天天发车的。建议不选择自驾游的游客可以选择参团的方式来前往绵山观光游览。价格为220元/人。包含绵山门票、车费、导游、保险非常的经济实惠。参观游览绵山水涛沟3个半小时,绵山云峰寺1小时,绵山大罗宫1小时。后返回太原的时间为七点半左右。

从太原怎样去五台山旅游攻略太原怎么到五台山方便

很多朋友远道而来,准备到五台山朝圣,很多的方式方法都指出了从太原到五台山方便一些,具体乘坐哪些交通工具也好?太原怎么去五台山的省钱攻略也好,根据您的世家不同,经济条件的不同,所涉及到的方式方法也大不相同,下面就将从太原怎么去五台山的一些攻略和方式方法介绍给大家希望能够帮到您。

五台山是我国供奉文殊菩萨的著名佛教圣地,与浙江的普陀、四川的峨眉、安徽的九华山,合称为我国四大佛教名山。前不久,我有幸到此游览,饱览了古老的五台山那美妙壮观的神彩。  

五台山是我国著名的佛教圣地  

五台山位于山西省五台县东北隅,距离太原市230公里,由五座顶如平台、屹立环抱的山峰组成:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。山峰顶上,淹在云雾之中的高塔和庙宇隐约可见。峰下是清水河,水声潺潺,长年不停。这里一山一水都洋溢着美妙的诗情画意,仿佛是在诗与神话的交织之中,令人心旷神怡。真是“山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重。此景只应天上有,岂知身在妙高峰。”(元好向:台山杂咏)  

五台山环基五百余里,zui高峰为北台,海拔3058米,因“岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑。”故亦称“清凉山”。早在东汉永平年间(公元58~75年),山上已有寺庙建筑。北齐时,在各座山峰之中建寺庙二百余所。隋文帝下诏五顶各立一寺,并遣使在山顶设斋立碑。此后,宋、元、明和清初,各代皇帝均曾敕建寺院。为我国建筑艺术、雕塑艺术上的瑰宝。  

沿着台怀镇走不多远,便是塔院寺。内有2层大殿;大慈延寿宝殿和藏殿(又名大藏经阁)。大慈延寿宝殿是为祝愿万历皇帝的母亲而命名的。藏经殿内,有一座“转轮藏”很引人注目。这是用木制的经架,八角形,33层,高10米,每层上面有若干小格,放置藏经,里面藏经2万多册。zui下层底下有转盘,人力推动,立转自如,供信士礼拜与僧侣诵经。  

这座寺院还有2塔。一是释加牟尼舍利塔,亦称大白塔,被认为是五台山的象征。据传,此塔在汉明帝以前就有。造型优美,宏伟高大。塔高50多米,耸入云天,在红墙、玻璃瓦殿顶的陪衬下,显得巍峨壮观。被称为“清凉山第一胜境地。”另一座是文殊发塔。  

跟塔院寺相连的是显通寺。此寺始建于汉明帝永平年间,殿宇一共7层,各有特色,排列在一条中轴线上,分别为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿。明永乐三年(公元1405年)于寺内设僧纲司,这里便成了五台山的权威。铜殿铸于明万历三十七年(公元1609年),高约5米,外观两层,内铸佛像,号称万尊,铜殿前原有五座铜塔,现仅存两座。  

zui后一个院落是“后院”,也就是文殊殿,素称滴水殿,该殿石阶有状似蜂窝处,即是由屋檐滴水而成。雨天滴水,阴天滴水,晴天也滴水,此为五台山一景。寺内还有汉白玉四棱碑,上刻汉、满、蒙、藏四种文字,碑文是乾隆亲书,此为全台zui大碑刻。站在菩萨顶鸟瞰四周,山色翠绿,古寺相映,峭峻奇伟,犹入仙境一般。我不由得想起陈毅同志登菩萨顶的一首诗:“本不游五台,迂道间日紧。至今有余欢,曾踏菩萨顶。”  

南山寺里面悬挂的牌匾  

南山寺建在台怀镇以南三里许的山腰上。此寺有七层金碧辉煌的殿宇和十八处院落,从山脚下登阶而上,层层高超,气势磅礴。此寺建于后梁(公元907~921年)。由三部组成。上三层名佑园寺,下三层为极乐寺,中一层为善德堂(供居士善人所居)。寺内石桥石阶,泉水索绕,亭台殿阁,古柏参天,碧树红花,跨进佑园寺,更为引人注目的是汉白玉浮雕。  

这些石雕有松竹梅、瓶中花,有行狮卧虎,有凤凰展翅,鹿登梅山;有历史传说的朱买臣负荆读书,李密挂角观卷;有三顾茅庐,火烧战船,苏武牧羊,姜太公钓鱼等等,造形优美,生动传神。它反映了我国灿烂辉煌的民族文化中的宏伟杰作,也看出这是历代劳动人民高度智慧的结晶。  

从台怀镇向北二里,便来到清凉震萃的碧山寺。此寺始建于北魏,明成化年间重建。坐北向南,背山面水,居高临下,亭台楼阁,星罗棋布,庙门是一座三卷门楼,上面横匾上书“护国碧山十方普济禅寺”几个镏金大字。这座寺庙在历史上曾是五台山僧人zui多的寺院。相传,杨五郎出家便在此寺。僧人介绍说,寺宇西北方,原有太平兴国寺,亦称五郎祠,为杨五郎修行之处。  

当年五郎曾在一个高一丈、长三丈的阅兵台上练僧兵,并率领僧兵协助六郎大破辽兵水牛阵。杨五郎有一支铁棍,现仍存于显通寺内。还有一位为父报仇,在天津刺死军阀孙传芳的女居士——施剑翘,过去也曾在此出家。  

五台山不仅是我国古老的佛教圣地之一,也是中国革命圣地之一。抗日战争时期,这里曾是晋察冀革命根据地的首府。距台外几十里的地方有一座山村叫“松岩石村”,当时的边区政府各机关就设置在这个村子的周围。边区后方医院旧址,白求恩纪念馆就座落在这个村子的路旁。  

进纪念馆的大门,迎面是白求恩的白色塑像,室内展品是抗击日本帝国主义的历史文物及白求恩的遗物。五台山人民为全国的解放做出了卓越的贡献。五台这一革命圣地哺育和培养了大批革命干部,为新中国的成立,为社会主义的建设,做出了卓越的贡献,为古老的五台山增添了新的光彩,成为后代人心中的纪念。

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