1918年，辞去段阁财长的梁启超，带随员刘崇杰、张君劢、蒋百里、丁文江、徐新六赴欧洲考察学习，历时一年多。期间，在法国居留最长，1919年在巴黎和会演讲，以辛辣深刻的笔触剖析巴黎和会本质。逢哲学家柏格森和外交家笛尔加莎，一见如故，“皆成良友”。
欧游心影录全面反映了梁启超对战后欧洲的观察，对西方文明的态度和看法，以及对中西两种文化的观点：认同和推崇西方文化的核心“自由精神”；反对西方把物质生活、科学凌驾于一切事物之上，但并不反对科学，更不是要放弃高度发展的物质文明；倡导个体本位的文化理论观；对欧洲文明的前途抱持乐观。
刘东：未竟的后期——欧游心影录之后的梁启超
今天的题目是未尽的后期，不知道有没有人知道梁启超写的这本欧游心影录我从哪里开始讲起呢？从对人生的规划开始讲起。
所以实际上我们想想人生也是这样的，是一个不断自我设计、不断自我谋划的过程，在这个不断的重新赋予自己的生命于意义的过程中，又主要的受两种东西的制约：
第一个是受外在环境和社会条件的互动。比如说这次到清华国学院大家又想到还是陈寅恪先生，他
欧游心影录
欧游心影录是2023年8月1日商务印书馆出版的图书[1]，初发表于1920年3月上海时事新报[2]，作者是梁启超。[1]看作者简介
该书讲述了1918-1919年间，梁启超赴欧考察后，对西方文明的态度和看法，以及对中西两种文化的比较，全面反映了梁启超对战后欧洲的观察，对西方文明的态度和看法，以及对中西两种文化的观点：认同和推崇西方文化的核心“自由精神”；反对西方把物质生活、科学凌驾于一切事物之上，但并不反对科学，更不是要放弃高度发展的物质文明，倡导个体本位的文化理论观，对欧洲文明的前途保持乐观。[1]看写作背景