松盛号

松盛号

十大经典旅游策划和旅游规划案例(一) 北京旅游设计理念展示

十大经典旅游策划和旅游规划案例一

2、天龙八部的故乡——武侠传奇

3、风花雪月——富有诗意的自然景观

4、三塔、太和城、石宝山石窑、南诏铁柱——历史人文

5、南诏国、大理国——古王国

6、三道茶、三月街——白族风情

7、茶马古道、南方丝绸之路——亚洲文化的十字路口

8、佛之齐鲁、儒释道巫本主——开放、包容、一团和气的“妙香国”

如果主打民族风情?民族性虽有白族风情,但大理独特的历史文化和奇美的自然山水才是旅游的核心。

五朵金花的故乡?故事性品牌已经宣传几十年,给人感觉太乡土,既不能准确概括大理,又缺乏丰富的联想。

天龙八部的故乡?传奇性用一部武侠小说代表大理,远远不够!大理国的传奇、苍山洱海的神奇本身就很丰富。需要更准确、更有魅力的定位。

文献名邦、历史名城?历史性与全国第一批24个历史文化名城的差异性不大,千篇一律,缺乏旅游吸引力。

东方日内瓦?类比性西方日内瓦是第一,东方日内瓦是第二,永无出头之日!

亚洲文化的十字路口?国际性听不懂、看不明白,这个十字路口跟游客有什么关系?!

西南敦煌?文物性帮西北的敦煌打广告,吃力不讨好。

六教杂处?宗教性一教独大尚有卖点,六教混合到底看谁!

南诏国、大理国?异域性中国大地自古以来小国八百、诸侯三千,几乎每个地方都有小王国的存在。吸引力不够强大。

风花雪月唯一性大理就是“风花雪月”

三、大理为什么是“风花雪月”?

市场第一法则、珠穆朗玛峰效应

根据第一法则,大理特点众多,但每一个特点都难成“天下第一”——成为大理旅游的卖点。

大理旅游的最大优势恰恰在“合”,不在“分”。

“分”开来看都不怎么样,但“合”起来就有可能成为“天下第一”。

天下大势,分久必合,合久必分

•什么东西能承载、涵括上述丰富资源?

•什么东西是大理千百年积淀的最大品牌资产?

•大理抽去了什么东西,大理将不成其为大理?

•什么东西是大理的唯一性、权威性、排他性、包容性?

什么东西吻合大理的三个一工程:唯一、第一和专一?

苍山、洱海、三塔、南诏

上关的风大,下关的花好,苍山的雪美,洱海的月圆。四个字把大理的自然山水绝美概括!最关键是熊大寻旅游策划公司将“风花雪月”四字连在一起,讲出了大理的历史文化、民族风情、山水格调,讲出了人们旅游大理的共同心理感受!拥有更厚重文化的中原大地缺乏这种浪漫情调!拥有更神奇山水的桂林缺乏这种文艺气息!大理最重要、最悠久、最有价值的品牌资产是“风花雪月”,这是经过古今中外、千千万万人所共同认可的“宇宙珍奇”,我们不能也不敢将之舍去。

我们不仅要将它保留,还要将它强化、放大,直至“天下第一”。

我们所要做的不是创造大理,而是创新大理。

让熟悉的东西新鲜起来!永远新鲜,常感常新!

四、“风花雪月”的内涵是什么?

1、代表着大理最独特、最具价值的景观

●下关风、上关花、苍山雪、洱海月——“风花雪月”有一足以称天下奇观,而四者皆全,可谓天下大观,独步海内!

●“风花雪月”所具有的文化内涵和诗情画意,最能代表大理让人“诗意的居住”的整体形象和精神内涵

2、代表着大理的自然、人文、风情

●是中国入诗入画入书最多的景象和意境

●既是自然景象又是人文意境

●既是浪漫气息又是武侠背景

●既是诗情画意又是声色人性

3、代表着无穷的演义和联想……

风——风光、风情、风化、风俗、风味、风月、风水、风骚、风雅、风韵、风谣、风流千古

花——花好月圆、花朝月夕、花红柳绿、花枝招展、花容月貌、上关花、大理茶花、木莲花、兰花、苍山杜鹃、金花、花坝

雪——雪山、雪雾、雪线、雪原、雪野、雪松、雪泥鸿抓、十九峰十八溪

月——月白风清、月宫、月桂树、月下老人、月貌花容、月下花前、月圆花好

由此得出定位策略理念设计的上半句:风花雪月

经过第一回合——回归整合,大理旅游的资源捏拢、聚合了。将在第二回合中把它们“裂变”而放射出巨大能量。“风花雪月”是大理旅游的核心指纹和灵魂,“风花雪月”给人什么好处?满足人的什么需求?需要再进一步进行推演:

大理旅游满足消费者的独特功能需求

•宣传的目的不是让人知道“风花雪月”,而是让人需要“风花雪月”!

•因此,理念设计的下半句,要说出给消费者什么样的好处和利益。

•即要点明消费者内心对大理旅游的独特需求,和大理旅游对消费者的独特满足功能。

•什么都有→新“风花雪月”→多元化丰富性→各取所需→身之自由自在

•武侠→天龙八部→成人童话→解放的渴求→自我中心→自我个人崇拜→成为伟人的欲望→为所欲为→心之自由自在

综上,消费者对大理旅游的独特需求,和大理旅游对消费者的独特满足功能——

非“逍遥自在”四字不能涵括

一庄子著作逍遥游,有仙风道骨、清静无为、自由自在的味道,有强大的文化支撑和哲学意味,且与旅游直接相关。

二洞仙歌天龙八部第32回目录“且自逍遥没谁管”,极其精准地描绘出旅游、居住、生活在大理的最生动、最突出的感受,是对“风花雪月”的最佳阐释,是消费者对大理旅游的需求和利益的最佳诉求。

三大理历史文化和民俗传说,点点滴滴都在阐释着“逍遥自在”的概念:

22位皇帝中有9个禅位出家,淡薄名利,何其逍遥自在!

东山将军与白姐错换鞋子,神仙偷情,何其逍遥自在!

三道茶,一茶三味,何其逍遥自在!

每处山水都有一个爱情神话,纵情山水,何其逍遥自在……!

“逍遥自在”四字准确地概括大理所有的风情景观、人文历史,同时又能带给消费者丰富的消费联想和感受。南诏至大理国500年来无内战、高人雅士、选胜登临、呤诗作画、赏花品茗、把酒临虚、笑谈英雄、皇帝出家、僧道还俗、神仙偷情、六教九流、共处一方、高手乍现、来去无踪……逍遥哉!

大理的调性就是逍遥自在,大理和风花雪月四个字给人最直观的感觉就是逍遥自在!

四“逍遥”可指游山玩水、琴棋书画、可指吃喝玩乐,可指修仙成道,也可指声色犬马。将严肃文化与通俗文化、商业文化结合。

五、什么是大理旅游的终极密码、最高境界和最佳表达?

第一、必须准确概括大理旅游特有的意境——东方瑞士的和美、妙香国的仙境、古王国的悠远、西南敦煌的丰富、风花雪月的浪漫、武侠小说的瑰丽、山水城市的诗意、础石木雕的天工、银苍玉洱的神奇。

第二、必须反映出大理所特有的气韵——有自然气、有文化气、有神仙气、有人间气、

大理“风花雪月”的绝色,非“逍遥自在”的绝味所不能驾驭!

•中国最“逍遥自在”的城市非大理莫属:中原宫廷政变杀人无数,大理国一半皇帝出家和平美好。这里有人间情有神仙气。雅俗共赏、人神共处。视觉、听觉、味觉、触觉味味皆全;风情、人情、爱情、侠情情情动人,可赏、可玩、可见、可闻,风花雪月,完全之美,逍遥江湖!

•“逍遥自在”使“风花雪月”与天龙八部水乳交融,可以说“风花雪月”就是武侠小说要营造的主要氛围——这一借势,可以说精准恰当、势大力沉。

1、与丽江的区别:原始圣洁,荡涤心灵——风花雪月,逍遥自在!

与中甸的区别:超凡出尘,不食烟火——悠游江湖,吃喝玩乐!

2、“风花雪月”与天龙八部的密切联系,可以说“风花雪月”是武侠小说营造的主要氛围。

以下内容摘自天龙八部章回目录,由此我们可看出武侠小说中浓郁的“风花雪月”的情调:

第一部:玉壁月华明;马疾香幽;崖高人远;谁家弟子谁家院;无计悔多情;换巢鸾凤;

第二部:向来痴;从此醉;水榭听香,指点群豪戏;剧饮千杯男儿醉;杏子林中,商略平生义;昔时因;今日意;

第三部:千里茫茫若梦;双眸粲粲若星;塞上牛羊空许约;烛畔鬓云有旧盟;莽苍踏雪行;

第四部:且自逍遥没谁管;红颜弹指老,刹那芳华;梦里真真语真幻;同一笑,到头万事俱空;胡涂醉,情长计短;解不了,名缰系嗔贪;却试问,几时把痴心断;

第五部:念枉求美暮,良缘安在;枯井底,污泥处;酒罢问君三语;为谁开,茶花满路;王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露;

大理旅游形象定位要满足三个条件,一是讲出消费者内心深层需求,二是精准概括大理旅游特点并且独一无二,三是借势,三位一体,得出大理旅游形象定位的下半句:逍遥天下旅游大理=逍遥自在

经过2个月精心策划,为大理找到了“风花雪月”这一可以沿用千年的核心定位,找到了“逍遥自在”这一大理旅游的中心灵魂。我们提出:

“风花雪月逍遥大理”、“风花雪月自在大理”的核心定位。

最后,熊大寻旅游规划公司提出的这两句旅游形象口号,大理市政府选择了““风花雪月自在大理”,为什么要“自在”不要“逍遥”?因为,怕外地人对大理有散慢、不作为的联想,用“自在”争议少一些。

策划香格里拉:云南如何抢到香格里拉?

梅里雪山圣照“日月同辉”——何金武1992年摄影

香格里拉地区法师帽子上的“心中的日月”

梅里雪山下白塔塔尖上“心中的日月”,是当地独有的日月神符

“香格里拉”藏语是“心中的日月”,就在日月同辉梅里雪山——香格里拉的标志!

2008年好莱坞大片木乃伊3釆纳了熊大寻的发现:把日月塔尖作为识别香格里拉的标志!并有大量特写

另外,熊大寻受迪庆州州长齐扎拉所托撰写中共迪庆州政府关于“滇川藏--大香格里拉旅游经济圈”列入国家旅游开发重点地带财政援助申请报告获得国务院批准通过,到2003年,年财政仅5000多万元的迪庆获各种财政拔款及贷款4.2亿元,2003年、2004年成为香格里拉县城镇开发年,机场两次扩建,城市功能完善,大香格里拉门户、中心和客厅的事实形成。迪庆州张副州长评价:“我想,此次策划最先要感谢的是吴坚书记,是他请到了熊大寻这个真正的专家!这次策划起点高,很有深度。‘香格里拉的标志和中心’这一定位抓住了梅里雪山的精髓,抢占了‘香格里拉’品牌争夺战的制高点!为证明香格里拉在迪庆写下了至关重要的一笔!

三、策划井冈山:十分钟挽救两个亿!

2006年2月熊大寻旅游规划公司应井冈山市市长王晓峰和笔架山实业有限公司董事长戴诗鹏之邀,对井冈山笔架山景区进行策划。

戴诗鹏在井冈山笔架峰投资两个亿建缆车,其投资对象就是高山杜鹃花观光。事实上笔架峰的旅游资源十分平庸,山顶只有巨石和松树,而且杜鹃花期短暂,投资前景很不明朗。鉴于投资已被银行监管,无法撤资,只能逼上梁山,强行上项目。戴老板焦急万分,在全国各地寻找智囊团给这个项目出点子、做策划,并分别从北京、上海、深圳请了三家国内顶级旅游策划公司到景区考察,但是没有一家能给戴老板吃定心丸。直到戴老板打电话给熊大寻说:“我的项目只有找到像您这样善出奇招的专家才能救活了。”

熊大寻登上笔架峰,仅用了十分钟即提出解决思路,被当地人称为:“十分钟挽救两个亿的投资”!成就中国旅游策划界的传奇之作!熊大寻刚与戴老板见面的第一句话就是:“如果用常规思路来操作,这座山对你来讲就是刀山火海;如果用超常规思路来运作,用得好,这座山就能变成金山银山”。

笔架山旅游策划实际上是在考察的过程中就基本完成了!这至今在中国旅游界都是一个不可复制的传奇!

熊大寻旅游策划公司总策划熊大寻经过考察发现:笔架山风景区有的,全国各地都有。熊大寻提出:想要脱颖而出,救活景区,必须遵守以下两个原则:

首先,在井冈山搞旅游只能做“红色”,不能做“绿色”,这是一个大原则,也是井冈山旅游的核心优势;

其次,则是发现毛主席与井冈山的四个渊源。哪四个?

1,毛主席的祖籍在江西吉安而不是湖南韶山,吉安就在井冈山下,原来井冈山就归吉安市管,所以毛主席是井冈山人。还要补充一下,刘少奇、邓小平的祖籍也都是江西吉安,这是一个大的文化牌;

2,毛主席发达也在井冈山,他的核心理论“星星之火可以燎原”、“枪杆子里出政权”、“农村包围城市”等就是在井冈山茨坪八角楼里提炼出来的,井冈山是中国第一个农村革命根据地,并且井冈山红色政权已经具备了国家政权的雏形和基础,那个时候已经有了苏维埃银行和造币厂,所以中华人民共和国的雏形在井冈山,并且毛泽东与贺子珍的婚姻也是在此建立的,所以说主席发达就是从井冈山开始的;

3,井冈山主峰五指峰上的山体轮廓,远观就像主席的遗像和睡姿,非常形象,这个“睡伟人”是井冈山的一大奇景。

4、主席建国后一次也没有回过延安,也没回过遵义和西柏坡,在红色旅游五大圣地里,他只重回过韶山,因为韶山是他的出生地和故乡,情有可原。但是毛主席建国后却连续两次重上井冈山,并写下一首词为记水调歌头,重上井冈山,这充分说明了主席与井冈山有很深的渊源。

顺着这个思路,熊大寻接着往下讲:“笔架峰从名字上看跟诗词书画有关系,能不能用毛泽东诗词命名你所有的景点呢?毛泽东诗词在中国是一大文化品牌,但是在全国却没有一个景点用它来做文章。我们这个景区什么也没有,就要学会借势,学会拿来主义。旅游规划最关键就是要‘无中生有,小题大做’,如果我们用毛泽东诗词来命名你所有的景点,那么笔架山就会成为全国独一无二的‘毛泽东诗词大观园’”。

一路考察一路思考,熊大寻现场发现新景点,并对老景点进行重新创意:

第一招:天造地设毛泽东诗词景观

景点:不远处有一块巨石,很像一个人的手指着天四指并拢,食指指天,戴老板说,北京来的著名旅游规划公司给这个景点命名叫“佛手指天”。熊大寻说这是平庸的象形思维,井冈山不能搞佛教文化,也没有相关性,更不吸引人,这个景点应按照前面讲的红色文化和毛泽东诗词来命名,熊大寻立即将这个景点改名为“弹指一挥间”,主席不是有一首词叫水调歌头.重上井冈山吗,其中写道“三十八年过后,弹指一挥间”,另外也可用沁园春.雪里的“指点江山”来命名,用主席书法题写在旁边的岩石上,就可成为一大奇景!

景点:一个巨石耸立峡谷之间,十分像一只公鸡,鸡头鸡冠鸡嘴都很像,戴老板说上海有一家有名的旅游规划公司给这个景点命名叫“金鸡报晓”。熊大寻说这种水平山里砍柴的樵夫也能做到,看见石头像头牛,就叫犀牛望月,像大象就叫象山,像狮子就叫狮山……,这是初级思维,小学生就可以做到。这根本没有任何创意!试问天下的景点哪个不是这套平庸的思路!这样做有用吗?有几个游客会千山万水来看这种水平的东西?熊大寻认为,这个景点还是应该用主席诗词来命名,叫“一唱雄鸡天下白”!

景点:一个大石头,坐在一个石台上,面前有许多树,这些树都弯腰朝向石头,这很像一个领导张着大嘴给很多人作报告,戴总又解释这个景点也被前面来的旅游规划公司包装成“蛤蟆叫天”。熊大寻对之无语……,遂将其改成“唤起工农千百万”。

景点:一颗笔直的松树直立在一大丛杜鹃中心,熊大寻说叫“井冈魂”,杜鹃啼血表示哀悼,松树表示牺牲掉的两万名井冈山烈士。形象而又贴切,保持红色基调不变。

另外还有一些景点如“刺破青天锷未残”、“金沙水拍云崖暖”等等,以此类推,用毛泽东诗词将笔架山的所有景点命名,游客一上来,联想起前面讲的毛主席和井冈山的四个渊源,再一看这里所有的景点能与毛泽东诗词一一对应,立时感觉神了!这就具有了非来不可的旅游吸引力!这就是天下独一的旅游景区!只有这样,才称得上是真正的创意!

笔架山旅游项目仅有这些还远远不足,这只能卖60元的门票,旅游产品体系还需要再丰富,如是,熊大寻接连出招:

笔架峰的主峰改名“揽月峰”,毛泽东有一句诗叫“上九天揽月,下五洋捉鳖”。“揽月峰”——高峰入天,手可揽月。可谓恰如其分!

在揽月峰顶建造一个主席的雕像,当然要申报国务院批准,但在井冈山做绝对符合政策,做一个毛主席的雕像,太阳出来了,刚好升到主席雕像的后脑位置,霞光万丈,金光四射,这个时候我们就会看到一个中国人最为熟悉的图像——“毛主席光辉照四方”!这样我们就把我们从前见过无数次的“毛主席光辉照四方”的宣传画和毛主席像章上的图像,复原到了现实生活中。

随着太阳的映照,“毛主席光辉照四方”刚刚显露出来的时候,我们再策划一个环节,在山上通过电子设备放一首歌东方红!“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”。此情此景,加上这首歌曲,我相信很多老领导上去看了一定流下眼泪来!在合适的时间、合适的地点、用合适的人物和震撼的情景来打造这天下一绝的景点,至此你的门票可以翻一倍卖到120元!

笔架峰紧挨着井冈山的主峰五指峰,这个五指峰有什么特别的呢?我们现在用的人民币一百元大钞是红色的,而上一版我们用的百元大钞是绿色的,这个绿色版的百元大钞的背面就是五指峰,这是为了纪念中华人民共和国第一个造币厂建在井冈山。

为此,朱镕基总理称五指峰为“中国最贵的山”又叫“财山”。有了朱镕基这句话,广东人全来了,因为他们信财神,但是来了却上不去,因为五指峰距观景台之间是一条大箐沟,所以五指峰只能远观不能近赏。而前后左右唯一可以上去的地方就是我们的笔架峰。熊大寻问戴老板,从我们这里修一条步行道上五指峰,步行要多长时间,戴老板告诉我,他以前派人探测过,从笔架峰山顶修一条步行小道只需两小时就可到五指峰顶。这条路则叫“财路”广开财路!顺着“财路”到达财山山顶、到达“财富的巅峰”,不要说你福建老板要上来,就是世界五百强的老板都得上来!

另外,百元大钞上能清晰地看得见一条瀑布,说明财山上还有泉水,那么财山上的泉水,我们怎么来包装它呢?这叫“财源”!财源滚滚!你是不是要顺着财路上来,喝点“财源”,带一瓶“财源”回去!

戴诗鹏满怀感激。慨叹道:“我已经三个月睡不着觉了,今晚我终于可以睡个安稳觉了!”

熊大寻认为“策划就是玩命!玩得好是救人,玩不好是杀人!只有玩得起,很会玩,才能吃这碗饭。”因为老板将身家性命都押在了项目上,策划做好了就是救人!做不好就是杀人!普通、常规的创意根本不能叫策划,只有超常规、震撼性的创意才能挽救项目!

井冈山笔架峰景区的策划已成为业界难以超越的经典!而且在很快的时间内就完成,堪称传奇!熊大寻旅游策划公司有一句话“我们经手的项目,一定发现世界奇观,如果没有就去创造!”,“让每个方案都成为经典,让同行二十年不能超越!”他们还有一个理念叫“我出奇招,您出奇迹!”追求极致的创意和快速解决问题的方法,已成为熊大寻及其公司的核心理念和价值。

四、策划遵义:荣获中国策划金奖!

熊大寻旅游规划公司给遵义提出了它的城市形象定位:

遵义会议的真正意义集中体现在党史所高度概括的“三个挽救”上“挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命”,遵义会议的真正意义不仅仅是大转折,而是改变了中国的国运。中国自1840年开始国运急剧衰退,进入了历史的最低谷,如此一直延续到近一百年后的1935年遵义会议,从此中国国运开始大转折,从最低谷走出,打开了局面,直到今天迎来了中华民族的伟大复兴和中华盛世,再次走向历史的高峰。这一切的转折点,就在遵义会议。所以说,遵义是名副其实的“国运之都,转顺之城”。为什么这样定位?因为遵义只有定位于“国运之都,转顺之城”才是真正的城市指纹所在。

熊大寻旅游规划公司把“娄山关战役”可归纳为“突破难关”,“四渡赤水”可归纳为“渡过险滩”,“突破乌江”和“四渡赤水”可归纳为“拔开乌云见赤日”之“拔云见日”的转顺之词,把遵义会议提升为“国家之会”、“国运之会”,并且以“国运之都”为先导,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的理念,通过“旅游遵义,人生大利;遵义开会,事业大顺”的消费观念诱使游客和会客到遵义来。

将遵义打造为一个“中国会都”吸引人们来这里开会,振兴会议经济,因为会议经济是旅游经济的高级形态,产生的经济效益也是最大的。依托遵义作为山水园林城市、避暑之都的优势,以及遵义会议的巨大影响力,把遵义打造成为“国运之都,中国会都”,形成“喝国酒、聚国会、借国运”的旅游及会议经济生态链。

“国运之都,转顺之城”是遵义的城市定位,我们为其量身定做了旅游定位:旅游遵义,从此顺利!

熊大寻旅游策划公司和旅游规划公司结合遵义会议打造“转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系:”,遵义老城背依龙山面向凤凰山,中间是湘江,有”龙凤呈祥湘)”的转顺之意,与“遇难呈祥”是同意,足以说明遵义是一个转顺之城。有风水为证。

熊大寻旅游规划公司为遵义制定了红运文化体系

转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系,以此支撑“旅游遵义,从此顺利”的形象定位。

到了娄山关,人生无难关!过了二郎滩,人生无险滩!看了遵义会议会址,人生从此顺利!走了赤水河酒文化长廊,人生鸿运长久!

以“国运之都”为先导,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的“转顺”理念,将红色旅游产品整合起来,形成一个完整的转顺体系,不到娄山关,你的人生就突破不了难关,不到赤水河,你的人生就渡不过险滩,不到遵义会议会址也就不能命运转顺。另外还必须从茅台镇出发,顺着赤水河走廊一直走到赤水市,为什么?因为这是一条中国最著名的酒文化长廊,中国一半的名酒都出产在这个长廊:茅台、董酒、习酒、郎酒、珍酒、泸州老窖、小糊涂仙等等,因为这是一条酒的长廊,所以就有了“长长久久”的意思,我们就告诉游客,你不仅要把命运转顺了,还要来这里走一趟,这样才能红运长久!

我们再开发“红运当头”的红军帽作为旅游纪念品,开发民间普遍流传的“红军菩萨”玉雕旅游纪念品,以此将红色旅游与人们发生紧密关系,促成红色旅游的空前大发展,以此创造红色旅游的“遵义模式”。

“旅游遵义,从此顺利”,不仅是遵义独特的红色文化和城市指纹的最佳概括,更重要的是具有极强的煸动性,并且完全符合历史事实。堪称绝妙!

这个“从此顺利”怎么形成一个完整的旅游体系呢?我们是这样来一一对应的:

转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系:

娄山关——赤水河——遵义会议会址——茅台镇至赤水市酒文化长廊

国运山国运河国运之都国运长久

突破难关——渡过险滩——从此顺利——红运长久

让娄山关、乌江、赤水成为继遵义会议会址之后的必游景点,形成转顺体系,引导游客这样一个旅游观念:不走到位,运势不顺。让世人尽知遵义是国运之城,娄山关是国运之山,赤水河是国运之河,赤水自古是一条运河,堪称“红运之河”,通过转顺旅游体系,将“贵阳—遵义—仁怀—赤水—泸州”这条红色旅游精品线成功打通盘活。打造“中国红色旅游第一线”的品牌。

五、策划宿迁和骆马湖:轰动全国的“马上湖”策划真相!

熊大寻旅游策划公司为宿迁市策划:骆马湖改名“马上湖”事件,引发全国及全世界媒体的报道,不花一分钱,引爆骆马湖!客户评价:“熊大寻旅游策划公司为我们节省了两个亿广告费!”秘密在于:利用骆马湖在地图上像一只坐在马背上蝙蝠,马背上的湖,于是改名“马上湖”,广告口号“游马上湖,马上有福!”,并且没有真改名,而是巧妙地用了别名,极大地节省了成本和时间,又避免了麻烦,获得了巨大成功!此次事件营销的最直接成果:投资300亿的亚洲最大影视城落户骆马湖!

另外,熊大寻在宿迁市浙商招商大会上,现场即兴解读“宿迁”二字:“宿”是一个人带着一百万来到这个宝地,“迁”是这个人带着一千万走了,所以,宿迁是一个能让人十倍、百倍赚大钱的宝地!……全场激奋!“百万带来,千万带走”成为宿迁招商引资的宣传口号。

熊大寻旅游策划公司总策划熊大寻,因此被宿迁市领导干部称为“继项羽、仇和之后,对宿迁造福最大的人!”

上图是宿迁和骆马湖地图,骆马湖形状像蝙蝠,而宿迁地界像马,湖滨新城开发区刚好是马尾巴,整个看上去就是一个“马背上的蝙蝠”和“马背上的湖”

骆马湖——马上湖,马上蝠,即马背上的湖和马背上的蝙蝠。

谐音:马上福!形象生动,巧妙吉利!“一宿升迁,马上有福!”与宿迁的市名巧妙对应,与宿迁的地形绝妙匹配!真是天作之合!

2010年5月计划成功!扬子晚报误以为骆马湖更名,首先煽动性报道此事,引来全国及全世界媒体的跟风报道,骆马湖知名度一夜之间实现了千年突变!成为世人关注的热点,占地十平方公里的亚洲最大的影视城运河文化城落户骆马湖。

六、策划昆明:中国第一个狂欢节如何成功?

2004年2月16日,熊大寻旅游策划公司和熊大寻旅游规划公司制定了昆明旅游发展战略策划案给昆明市领导进行了汇报。最后策划理念得到完全采纳,并着手实施。经过两年的准备,2006年昆明国际文化旅游节首次使用了我提出的“天天狂欢节”、“天天是春节”的理念,一年四季天天花车歌舞表演,全力打造“狂欢昆明”的全新形象,并以此作为云南旅游二次创业的标志和起点以及昆明旅游倍增计划的重头戏。

昆明旅游发展战略策划案

千年走一回,永不落幕的集会

中国自古以来只有一种旅游方式是永不落幕的,而且其聚集人群最多,经济效益最可观,那就是庙会和灯会。千年来,这种旅游形式一直延续了下来,并且还发扬光大。最近出现北京密云灯会因观者人山人海而发生事故,以及每次都汇聚数百万人的举世闻名的麦加朝圣,就是最好的见证。

天时不如地利,地利不如人和

旅游在人民收入水平不高的年代,人们没有能力到处游玩,只能“开门见山”,于是微缩景观、主题公园大兴其道,风靡全国,这是第一个阶段。在这一阶段,天时起了很大作用,率先开发微缩景观、主题公园的地方就发了横财。第二个阶段是观光旅游,可以“走马观花”了。随着收入水平的提高,人们可以到处去游山玩水了。这个时候名山胜水的地利就开始起作用了。第三个阶段是休闲体验旅游阶段,能够“声色犬马”,这个阶段是人和起作用,能符合人性,体验人情,聚集人气的地方就成为热点,比如上海新天地,云南丽江。

“游山玩水”不如“吃喝玩乐”

从旅游收入来看,游山玩水的门票收益远不如吃喝玩乐来得多。换个角度来说,就是观光旅游不如休闲体验旅游,名山胜水不如街会庙会。世博园、民族村的主题公园我们搞过,西山、石林的观光旅游我们抓过,能否换第三只眼看昆明,发掘最大的人性需求?

山间铃响马帮来——昆明从哪里来?

1、历史——边地无名史

3、自然——旅游中转站

4、风情——26个民族风情旷世无双,具备唯一性、权威性、排他性!

开往春天的地铁——昆明到哪里去?

三大历史背景和一个现实下的沉思

西部大开发需要投资开发的大热点

东南亚、南亚国际大通道需要大客厅

“营销昆明”需要大人气

天时——体验旅游,环球同此凉热

地利——各擅胜场,花自飘零水自流

人和——释放中国最巨大的人性需求

填补中国最大的城市定位空白

发挥昆明最无以匹敌的优势

中国城市经营多分为两类:

一是卖天时,沿海城市承接改革开放的东风,迅速与国外经济对接形成经济强市,以繁华的经济吸引来自五湖四海的人们,淘金者有之,观摩者有之,购物体验者有之……;

二是卖地利,一些文化底蕴深厚、自然风光秀美的城市,靠山吃山靠水吃水,各擅胜场。

这两类城市经营手法数十年如一日,导致全国山河一片红,城市形象千人一面,城市经济千辛万苦,城市发展千篇一律。

城市经营呼唤第三类经营,城市发展呼唤第三条路。第三类经营应运而生,第三类经营是卖人和,释放最大的人性需求,唤醒最古老的街会庙会,形成最盛大的狂欢盛典!

昆明聚集了全中国最密集的少数民族,演绎最丰富多彩的民族狂欢;

昆明在近现代一直是西部最国际化的城市,西部大开发与加入WTO双重机遇缤纷最绚丽多彩的世界梦想;

昆明作为面向东盟的第一城,直面世界人口最多的市场,开辟经济狂欢时代;

昆明拥有全国最大的香烟和鲜花生产基地,堪称中国最“香艳”的城市,掀起“香艳之都”的狂欢节。

云南省旅游局局长罗明义认为,现在昆明休闲娱乐旅游上最缺乏的就是一个大型游乐园,游乐园不仅能吸引海内外游客,更重要的昆明500万居民都共有这种需求。由此可见,官方也在一定程度上看到了昆明当前城市经营面临的休闲娱乐方面巨大的空白,同时也是云南旅游业面临的巨大空白。

推而广之,全国所有的城市和旅游目的地都缺乏如同嘉年华般真正国际化的大型休闲娱乐项目,都缺乏像里约热内卢、法国的尼斯、意大利的威尼斯和米兰、德国的科隆、西班牙的加迪斯……的狂欢节。有的只是东施效颦的拙劣模仿,一旦谁能够系统、到位、全面地运作这一人性的巨大需求,势必释放出巨大的生产力,填补千年万载的空白,填补千山万水的空白,创造无穷的价值!

云南旅游村村寨寨,昆明旅游街子好卖

云南旅游最大的特点是奇山异水和26个民族奇风异俗分布于不同的地方,这些地方就相当于村村寨寨,人们要把这些村村寨寨都玩遍很麻烦。而昆明的性质更偏向于旅游中转站而不是旅游目的地,所以应当把昆明打造成一个街子和庙会,把26个民族、云南18怪的民族风情都放在这个街子上来展示,这无论对整个云南来说还是昆明自身而言都是极为需要,并且是非常合适的。同时这也能较好地符合我们制定的靠人和,而不是天时地利取得最大效益的战略。

通过把昆明打造成一个国际狂欢之都,使昆明从“天天是春天”向“天天是春节”过渡。最终,将持续上百年、利益诉求单薄的“春天”向更深层次引申。通过香烟和花卉两大产业为支撑,变“春城”为“香艳之都”,极大的丰富“春天”的内涵,极佳地演绎“春天”的精彩,极有效的达到“卖春”的效果,极好地表达旅游的魅力。其内涵、个性及消费联想远远胜过泛滥通俗化的“魅力之都”。真正实现昆明旅游形象的升级换代,让昆明城市经营从表象进入到内涵,并且紧跟当前国际贸易交往空前高涨的新的城市发展大好形势。

三、昆明如何卖春?——昆明如何走?

1、主题:昆明天天是春节

1、春暖花开,到昆明赏花

2、春情邂逅,到昆明恋爱

昆明天天是春节3、新生事物,民族狂欢节

4、新希望,东南亚国际大通道

5、春暖人间,淳朴民风春天般温暖

4、植物王国清香的空气和“暖风熏得游人醉”的气候

5、无穷的梦想让人留涟忘返

3、定位:中国首个持续性国际旅游节事活动城市

人文、历史、景观、餐饮等传统旅游四大套餐和旅游线路,与四季套餐进行整合

以“昆明天天是春节”这个包,将云南26个民族的文化及风情、云南十八怪等资源,打进这个包里,在昆明未来建成的六大广场、20块城市绿地以及步行街上,以歌舞表演、花车巡演、乐队行演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国家管乐队巡演的形式,让昆明的大街小巷充满春节般的喜庆与狂欢的氛围,让昆明动起来,形成一道丰盛的国际旅游大餐,打造独特而完整的云南旅游品牌。

把“昆明天天是春节”的民族嘉年华的狂欢活动,实行点线面联动,让昆明动起来。

点——地点:昆明市、世博园、民族村、石林等。

线——在街道上进行花车表演及狂欢及舞蹈。

面——整个城市形成气候,形成整体规模

罗平、九乡、普者黑、澄江、石林、阳宗海国际高尔夫球场每一个景点出资统一整合打包宣传

昆明:天天有游行,天天有会展,天天有节目,天天像过年。

将“昆明天天是春天”最后提炼为“天天昆明”,对应雷副市长提出的“你昆明了吗?”

天天是春天,处处是景点,人人是导游——天天昆明

云南26个少数民族分布在各地州,这些地方相当于村村寨寨,一个云南的面积相当于欧洲好几个国家,所以要全部游完这些村村寨寨很困难。因此,云南旅游市场非常需要搞一个大集市出来,用云南人的话讲叫“街子”。让游客不必跑到各个地州去,而是直接到这个大集市来,一次就看尽26个少数民族的风情歌舞和文化。并且,还要有集市中熙熙攘攘的热闹景象。

谁来扮演这个角色呢?当然昆明是最适合的了,按照这个理念,以“昆明天天是春节”这个包,将云南26个民族的文化及风情、云南十八怪等资源,打进这个包里,在昆明未来建成的六大广场、20块城市绿地以及步行街上,以歌舞表演、花车巡演、乐队行演、游客参与等类似苏格兰管风琴乐队和欧洲国家管乐队巡演的形式,让昆明的大街小巷充满春节般的喜庆与狂欢的氛围,让昆明动起来,形成一道丰盛的国际旅游大餐,打造独特而完整的云南旅游品牌。打造一个昆明旅游的门面、云南旅游的街子、中国旅游的闹市!

经过这个策划,让游客一下飞机就发现这个城市完全就是一个少数民族狂欢的海洋,以狂欢城市来定位国外有许多像巴西里约热内卢、法国的尼斯、意大利的威尼斯和米兰、德国的科隆、西班牙的加迪斯等等,但中国没有一个城市以此定位,打造“昆明天天是春节”、“天天都是旅游节”必将使昆明史无前例成为中国的民族狂欢之都,并且综观全国也只有昆明具备这个条件。

但是这要花很多钱,能不能想一个省钱甚至不花钱的办法呢?好了,有两个条件可以办成此事。一是因为昆明是区域性国际旅游、会展城市,在这里发布信息能辐射全国乃至世界,二是昆明人俗称“昆虫”,旅游消费能力很强,是云南各地州旅游景区的主力消费群。

因此,通过省政府让云南各地州政府自己出钱,每年来昆明展演自己的民族文化、风情歌舞和自然风光,每个月、每周定一个主题,在昆明的步行街和广场举办展示活动,比如这个月是西双版纳文化周,下个月是丽江文化周,再下个月是大理文化周,每个地州轮番上阵,一年四季歌舞不断。

这样一来各地州展示自己的魅力文化,同时吸引游客去消费,而昆明不费一分一文成为狂欢之都!花地州的钱办昆明的事。双方各得其所,合利而动,这也是一种商业魔式。

这个策划被昆明市政府正式在2006年昆明国际旅游节全面实施,据我所知,云南省的德宏州就花了三百万在昆明演了一星期。昆明“天天都是旅游节”、“体验狂欢昆明”的媒体报道不绝于耳!

并且第二年,即2007年的狂欢旅游节中,还第一次邀请到了东盟六国的文艺团队前来参加,

进一步丰富了“狂欢昆明”的形象定位,由中国狂欢之都向亚洲狂欢之都迈进了一步。

经过熊大寻策划公司和熊大寻旅游规划公司策划的这种全新的旅游形式和城市形象定位对昆明旅游产生了巨大的影响!2006年昆明国际旅游节“天天都是旅游节”的全新做法,被云南省政府认定为是云南旅游二次创业的起点和标志。

2006年2月4日昆明都市时报报道“2006年到昆明过夜的国内游客增加到2000多万人,比去年增加了15%!即增加了300万国内游客,这是继99世博会后,昆明增长最大的一次。并且花的费用远远低于世博会,不到其万分之一。而影响力和持续性远远胜过世博会。

这就是策划的威力,我常说,我不是做策划的,我跟老板一样也是做投资的,只不过老板做的是有形投资,我做的是无形投资,也就是为项目注入理念和概念,盘活并提升其资产。老板和政府投入大量的资金搞有形投资,但是没有好的无形投资,几十个亿丢进去也白搭!有了无形投资,四两博千金。返回搜狐,查看

旅游管理专业毕业设计:旅游路线设计

旅游管理专业毕业设计:旅游路线设计

【摘要】旅游线路是旅游产品的实际销售形势。面对近年旅游的蓬勃发展,旅游业已成为一项带动地方经济的便捷之路。而随着经济的发展,人们越来越希望能够享受生活,放松身心,也更能希望能够体验各地景观的魅力,陶冶心情,能够在工作之余,外出旅游,体验不同的异域风情。而要体验不同的异域风情,旅游路线的设计至关重要。现在,旅游路线的设计已成为一个热门话题,许多高等院校也将旅游线路设计作为一门必修课而开设。桂林山水甲天下――桂林双卧四月游就是针对生活在都市里的人们精心打造的一条旅游线路,希望这条山水之路能够消除人们的烦恼,净化人们的心灵。

第一章旅游线路设计概述………………………………5

1.1 旅游线路设计的概念………………………………5

1.2 旅游线路设计的意义………………………………5

第二章 旅游线路设计的原则………………………………5

以满足游客需求为中心的市场原则

第三章 旅游线路设计实践………………………………6

――以长沙――桂林线路为例

3.1旅游线路设计思路………………………………6

3.2旅游线路设计特色性质………………………………6

3.3具体的旅游线路设计方案………………………………6

3.3.1旅游线路的具体行程………………………………6

3.3.2旅游线路景区概况………………………………7

1.1旅游线路设计的概念

旅游线路通常是两个层次上的不同含义。一是通俗层次的用法,指在旅游地或者旅游区内旅游者参观游览所经过的路线,它仅是旅游行动的轨迹,即旅游通道。在这种意义上,它和旅游线路是同义词。第二种是专业层次上的用法,是旅游经营者或者旅游管理机构向社会推销的产品。本文所述旅游线路为第二种。

1.2旅游线路设计的意义

旅游线路设计是旅游者和旅游企业都关注的问题,它既是旅游者的行为决策,也是旅游组织者或设计者构建旅游产品的重要环节。作为一种旅游产品,它不仅是一种地图上的抽象的路线,实际上它有着更深层次上的涵义。在时间上,它包括从旅游者接受旅游经营者的服务开始直至圆满完成旅游活动,脱离经营者的服务为止。在内容上,则包括旅游过程中所利用和享受到的一切,涉及食、住、行、游、购、娱等各种旅游要素,并且各环节环环相扣,有机安排在事先确定的日程中。现有的旅游线路设计主要从资源、市场、区位、经济效益和规划以及旅游者的生理和心理角度来考虑的。

以满足游客需求为中心的市场原则

旅游线路设计的关键是适应市场需求。具体而言,即是它最大限度的满足旅游者的需求。旅游者对旅游线路选择的基本出发点是:时间最短、路径最短、价格最低、景点内容最丰富,最有价值。由于旅游者来自不同的国家和地区,具有不同的身份及旅游目的,因而,不同的游客群有不同的需求。总的来说分为:观光度假型、娱乐消遣型、文化知识型、商务会议型、探亲访友型、主题旅游型、修学旅游型、医疗保健型。

而长沙――桂林这一旅游路线刚好适应观光度假型。跋山涉水、游船不仅让生活中的压力得到释放,在这秀美的山水之间陶冶情操,相信也是人生中的一大乐事吧。桂林的近距离以及这些景点大部分又刚好在一条线上为假期不多的城市旅客们节省了不少时间,花费又不会太高,交通又方便。

――以长沙――桂林旅游线路为例

3.1旅游线路设计思路

1建设必须以自然生态、文化生态的保护和协调发展为基础,在生态中开发,以开发促进生态保护。

2观光、参与、购物、饮食、住宿、娱乐等多功能相结合。

3景区相对集中,各功能区相对独立,分布错落有致。

4中心功能区的联结,贯彻心理诱导:曲径通幽,渐入佳境,高潮迭起。

3.2旅游线路设计特色性质

突出广西桂林山水甲天下,以民俗风情体验和休闲观光为主要功能的特色度假旅游。将这条旅游线路的形象定位为欣赏桂林甲天下的秀美风光和体验少数民族风情的生态旅游观光游。

3.3具体的旅游线路设计方案

3.3.1旅游线路安排

考虑到疫情的中长期影响,接待旅游总量和旅游总收入增长速度设定为年均12%和15%,到2025年,接待旅游总量突破1300万人次旅游总收入突破120亿元。具体量化指标如表1所示。

——成功创建国家全域旅游示范区;

——创建1个国家级旅游度假区;

——启动5A景区创建,新增1-2家4A景区;

——打造1台庐江文旅实景演出;

——设计2-3条精品文化旅游线路;

——建成城西文化艺术中心;

——建成庐江县博物馆;

——完成3-5处省级及以上文物保护单位申报;

——完成1-2处省级及以上非遗项目申报;

——每年举办1-2次具有全国影响力的节事活动。

五文化旅游社会服务发展目标

——着力提升公共文化服务水平。推进城乡公共文化服务体系一体建设,推动公共文化数字化建设;加强文化设施和文化项目建设;创作一批反映时代新气象、讴歌人民新创造的庐江特色文艺精品;传承弘扬庐江优秀传统文化,加强地方文物古籍与非物质文化遗产保护、研究、利用,加强庐江传统手工艺保护和传承。

——把农村、社区作为公共文化服务的重点,推动优质资源、服务下沉到基层一线,大力开展群众身边的公共文化服务,加强基层文化和旅游队伍培训,实现村级文化服务中心旅游功能化拓展。

——探索镇公共文化机构和旅游服务中心两大机构功能融合的发展路径。开展镇综合文化站治理工作,建立镇文化站服务效能长效机制。

——推进文化旅游服务标准化和旅游企业诚信体系建设。加大文化旅游市场监管力度,加强文化旅游安全与质量保障体系建设。整合优化各类旅游接待资源,全面开展标准化、专业化和规范化建设,提高旅游接待能力和服务质量。

——加强文旅产业与信息产业的深度融合,大力发展智慧旅游。构建以游客为中心的智慧旅游服务体系,优化县级文旅大数据平台功能。

——持续推进旅游厕所革命,继续创建验收一批旅游厕所,把游客和群众满意作为检验厕所革命的最终标准。

以“长三角知名生态休闲旅游度假基地”建设为目标,围绕“文化休闲+康养度假”主题,构建“一核三廊四组团”的空间结构。其中,“一核”为庐城文化休闲体验核;“三廊”包括山水康养旅游休闲廊、大美庐江风情体验廊、“庐江大运河”引江济淮工程庐江段西线风光游憩廊;“四组团”包括温泉康养度假组团、“两山一湖”休闲度假组团、滨湖休闲体验组团、庐南山水生态休闲组团,如图3所示。

二、空间策略一点轴驱动

以庐城为文化旅游集散和服务中心,通过点轴发展,完善区域文化旅游资源配置,形成五个相对独立的文旅单元。

以合铜黄高速、合安高速、G346、G330、环巢湖大道、军二路等陆路,江淮运河、兆河、杭埠河等水路为纽带,串联沿线优质旅游资源,形成温泉养生度假、环湖休闲观光、人文民俗体验、水上游憩观光等精品旅游线路。

以发展较为成熟的景区为引擎,向外拓展辐射,带动周边乡村全域发展。

三、一核三廊四组团一一核:庐城文化休闲体验核

位置范围:庐江中心城区。

发展目标:打造一站式文旅服务综合体、庐江文化旅游体验高地、庐江文创产业集聚中心。

功能定位:文化体验、文创中心、文旅集散。

开发思路:本区作为县城所在地,具备旅游服务、交通集散、夜间消费、商业休闲、文化创意的复合功能优势。

借助中心城区的集聚效应,提升城区综合接待和文化旅游服务功能,丰富文化旅游业态,拓展城区休闲空间,加快岗湾老街、水西门特色商业街建设,引导文旅特色街区和夜间项目建设,营造良好的休闲氛围,强化旅游度假、美食餐饮和夜间休闲功能,着力构建城市休闲旅游产品体系,形成全县文化旅游服务和集散中心。

引导县名人馆、文化馆、图书馆等公共服务设施从文化服务向文化消费转型,面向游客定时开放,引导纳入旅游线路,营造“主客共享”的生活休闲氛围,实现文旅共享。

充分挖掘利用庐江历史文化与旅游资源,特别是围绕“周瑜IP”的塑造,将其作为庐江县全域旅游IP形象,进行系列周边文创产品研发,形成庐江文化创意产业的体系特征和亮点。

二三廊1、山水康养旅游休闲廊

位置范围:以G346、军二路为主要载体,串联汤池、万山、庐城、冶父山、白湖等的东西走廊。

发展目标:打造庐江精品山水康养旅游休闲廊。

功能定位:康养度假、节庆休闲、生态观光。

发展思路:以汤池温泉康养度假、庐城文旅体验休闲集散、冶父山宗教祈福和白湖生态农业健康农产为主打,以G346、军二路为主要轴线,整合沿线山水、文化、农业资源,推进绿道贯通、环境提升、景观节点建设,打造系列休闲景观节点。

重点推进G346、军二路沿线农业休闲带建设,串联汤池水稻种植基地、冶父山特色生态农业基地、白湖龙桥莲藕荸荠种植基地,引导沿线村落发展美食、民宿等业态,以庐江湖鲜“鱼虾蟹”为特色,打造庐江美食品牌,促进居民增收。利用温泉节、茶文化节、水产节等,开展一系列丰富多彩的文化、旅游、展销等节事活动。

2、大美庐江风情体验廊

位置范围:以合铜路G330为主要载体,途经同大、郭河、金牛、石头、庐城、泥河、罗河等镇的南北廊道。

发展目标:打造大美庐江乡村风情休闲体验廊

功能定位:田园风光、乡土文化、工业旅游。

发展思路:以合铜路为轴线,串联沿线旅游节点、美丽乡村、风情小镇,提升沿线景观,丰富骑行驿站、观景台、摄影点等廊道要素,贯通南北风情体验廊道。

以“文旅+农业、工业”为主题,重点推进合铜路沿线农产品加工带、现代工业走廊建设,串联“国家现代农业示范区核心区台创园、天井生态渔业龙虾示范区、黄山寨金盛源生态园、富硒蓝莓园”与“石头渔网产业园、泥河食品酿造产业园、罗河工业园”休闲农业和工业旅游场所。引导沿线居民和社区发展民宿产业、旅游餐饮业,既让农民增收,又扮靓旅游线路。

3、江淮运河风光游憩环廊

位置范围:以江淮运河庐江段为主要载体,途经乐桥、柯坦、万山、庐城、金牛、石头、同大、白山、盛桥、白湖、龙桥等镇的半环形廊道。

发展目标:打造亲水生态休闲体验环廊。

功能定位:运河风光、水上游览、乡村休闲、滨水摄影。

发展思路:运河多处河段沿岸作为水源保护区,应坚持绿色发展理念,适度推进运河景观提升工程和运河沿线慢行廊道建设,适时推进重点运河河段夜景亮化工程。在主要河段与江淮运河交汇处、运河流经的重要社区或景观节点设置游船码头,开展水上游览活动。

结合“引江济淮”工程,依托运河庐江段输水线路,从河道疏浚、生态环境、景观绿道等方面进行建设,打造引江济淮景观廊道。以摄影为主题、美食为特色,推进运河沿岸景观提升和文旅业态布局。重点以江淮运河西线为轴线,整合串联沿线山、水、园、院、寺等旅游资源点,推进绿道贯通、环境提升、景观节点建设,打造系列摄影景观节点,并引导沿线村落发展美食、民宿等业态,提供特色餐饮、观光游览、休闲娱乐等服务,注重省亲怀旧游、短程休闲游的培育。

三四大组团1、温泉康养度假组团

位置范围:汤池镇、万山镇、柯坦镇、金牛镇、郭河镇。

发展目标:打造国家级温泉旅游度假区,世界知名的温泉康养度假旅游目的地,合肥都市圈休闲度假旅游首选地。

功能定位:康养度假、休闲农业、文化体验、山林休闲。

发展思路:庐江县优势旅游资源高度富集于该区域,温泉资源尤为突出,可以汤池温泉为核心资源,对金孔雀温泉度假村、国轩温泉宫和三食六巷等景区进行资源整合,进行品质提升,整体包装,统筹发展,以康养度假为主要功能,打造汤池国家级温泉康养旅游度假区。在此基础上,充分发挥汤池的带动示范作用,向南北邻近的柯坦、万山辐射拓展,重点依托优质生态、乡村及山体资源,注重整体环境的品质提升,发展乡村旅游、民宿等新兴业态,提供观光休闲度假场所。

2、“两山一湖”休闲度假组团

位置范围:冶父山镇、白湖镇、石头镇。

发展目标:5A级“两山一湖”旅游休闲目的地。

功能定位:森林生态观光、康体休闲、水域风情。

发展思路:本区域是庐江县文化和旅游资源的富集地,可以整合联动开发,通过山水景观串联城、山、湖、村空间,形成一体化发展格局,在“十四五”期间启动5A级旅游区创建工作。根据文化旅游资源及生态环境特征,可划分为冶父山文化休闲度假区、东顾山生态旅游体验区和黄陂湖观光养生度假区。

冶父山文化休闲度假区做好与大冶父山旅游区总体规划衔接,结合片区土地开发利用现状,按照国家5A级旅游景区标准进行提升,进一步完善旅游基础设施和公共服务设施,重点推进冶父山核心景区提升、田埠革命烈士纪念塔保护、大江建材工业旅游等项目。

东顾山生态旅游体验区包括独山旅游区和夹山蕻森林公园,是“两山一湖”旅游区的重要组成部分,在现有独山景区创建的基础上,按照国家5A级旅游景区标准进一步加以提升,重点推进独山旅游示范区提升、慕容城保护开发、何瑊墓保护、科学岛等项目。

黄陂湖观光养生度假区结合黄陂湖流域水环境综合治理规划,注重生态环境保护,利用部分适建区,建设黄陂湖湿地景观廊道,推进玉莲观赏区、芦海湿地区、湿地科普区、文化休闲区等建设,提供生态体验、观光摄影、湿地观光场所。

位置范围:同大镇、白山镇、盛桥镇。

发展目标:打造环巢湖国家旅游休闲核心区、环巢湖生态文明示范区、巢湖国家级风景名胜区重要节点。

功能定位:大湖观光、农业休闲、科普研学、生态运动。

发展思路:本区域三镇均为环巢湖十二镇成员,也同为庐江重点发展区域,拥有巢湖自然风光、齐咀美食村、中国稻米博物馆等优质资源,具有打造成环巢湖国家旅游休闲区核心节点的基础。

对极具生态价值的湖泊和湿地资源加以保护,维护好优良的环境本底。在此基础上,梳理巢湖南岸特质资源,注重环巢湖景观画廊塑造,依托美丽乡村建设、农业特色发展,展现良好的滨湖生态、环湖乡村和农业生产形象,打响环巢湖旅游休闲品牌。

利用巢湖、江淮运河、杭埠河和小南河的水系资源,组织水上游览路线,在白山镇同春村、盛桥镇苍头村等村庄设置区域性游船码头。构建组团内环形绿道,串联马尾河湿地公园、栖凤洲湿地、庆复禅寺、金城寺等旅游资源,打造沿湖生态风情环线。

4、庐南山水生态休闲组团

位置范围:包括龙桥镇、矾山镇、泥河镇、罗河镇、乐桥镇。

发展目标:打造庐南休闲养生度假基地。

功能定位:生态观光、乡村旅游、湖山休闲、户外运动。

发展思路:本片区山水资源较丰富,应尊重自然环境,维护良好的山水格局,塑造独具特色的山湖风貌。依托黄屯老街、黄屯竹海、青山湖景区的品牌效应,引导周边乡村发展乡村旅游,开展特色乡村活动。

利用瓦洋河组织水上旅游路线,在矾山镇砖桥设置内部游船码头。构建组团内绿道,串联黄屯老街、刘秉璋故居、青山湖景区,在龙桥镇黄屯社区设置片区级服务驿站。

借助竹林资源和黄屯老街的品牌效应,开展生态观光体验活动;区域西北部人文资源丰富,可借之传承乡村文化,开展人文体验活动;对于南部山林区域,可以依托山林资源,提供生态观光、陶冶身心、休闲养生场所;西南部青山湖区域可依托山水资源,提供观光、避暑、休闲、娱乐于一体的休闲度假场所。

强化示范引领,实施文旅品牌战略

通过国家全域旅游示范区、国家级旅游度假区、安徽省全域旅游“四级联建”工程、5A级旅游景区创建,优化旅游环境和产品供给,构建县、镇、村三级文化旅游产业支撑体系。

一创建国家全域旅游示范区

按照国家全域旅游示范区验收标准试行要求,积极推进全县达到国家全域旅游示范区标准,不断优化体制机制、强化政策保障、健全公共服务、丰富产品供给、保障秩序安全、维护资源与环境、提升品牌影响,全面提高文旅发展水平,形成较强的示范带动作用,通过国家全域旅游示范区验收,建成国家全域旅游示范区。

二创建国家级旅游度假区

按照国家级旅游度假区管理办法和国家标准旅游度假区等级划分GB/T26358要求,加快完善汤池温泉旅游度假区的旅游交通、导视系统、亮化系统、智慧旅游等配套设施,完善住宿、餐饮、购物、休闲娱乐等旅游业态,推进公共服务和生态环境改善,建立健全旅游管理机制和提升旅游服务品质,形成休闲度假主题,成功创建国家级旅游度假区。

三安徽省全域旅游“四级联建”工程

创建文化旅游名县。庐江县旅游资源丰富、文化底蕴深厚。按照安徽省文化旅游名县(市、区)评定DB34/T3389—2023要求,优化文化旅游资源开发与保护、完善文化旅游公共配套、提升旅游品牌形象、加强文化旅游监管与服务质量,申报文化旅游名县。

创建5个特色旅游名镇。按照安徽省特色旅游名镇评定DB34/T2525—2023要求,到2025年,创建汤池镇、冶父山镇、万山镇、柯坦镇、矾山镇5个省级特色旅游名镇。

创建10个特色旅游名村。按照安徽省特色旅游村评定DB34/T1931—2023要求,到2025年,创建汤池镇百花村、柯坦镇虎洞村、万山镇长冲村、汤池镇果树村、汤池镇三冲村、罗河镇鲍店村、冶父山镇冶父山社区、矾山镇矾矿社区、白湖镇六岗村、乐桥镇鳌山村等10个省级特色旅游村。

创建15个休闲旅游示范点。按照安徽省休闲旅游示范点评定乡村DB34/T3392—2023要求,到2025年,创建天鸣花海、白云山庄、新渡农庄、云里安凹等15个省级休闲旅游示范点。

四推进精品旅游景区创建

按照旅游景区质量等级管理办法和旅游景区质量等级与划分评定GB/T1775-2003要求,重点建设“三山冶父山、岱鳌山、矾山、一湖黄陂湖、三寨黄山寨、牛王寨、百花寨、一海庐南竹海”旅游景区。依托黄陂湖资源禀赋,在北岸适时启动“滨湖文旅新城”建设。加快推进汤池“汤”“城”建设,谋划打造国际慢城。沿“庐江大运河”合理布局旅游码头、港口等,打造沿线旅游观光带。深入挖掘“新四军江北指挥部”红色旅游资源。谋划建设闸山国际游乐园。到2025年,汤池成功创建国家级旅游度假区、冶父山力争创成5A级旅游景区。

完善要素集约,构建文旅产品体系

聚焦温泉、山湖、湿地等自然资源,开发三大主题康养度假产品。打造一个以汤池温泉旅游度假为核心,复合疗养康复、天然林木氧吧、徽派建筑休闲等业态的温泉康养休闲度假区。建成一批山湖休闲养生区,依托岱鳌山、白石山和青山湖景区的山水资源,以“山水康养+田园游憩”,复合生态农业,养生养老,登山探险,观光避暑、特色民宿等业态,形成乐桥康养小镇、白石山养生度假综合体、青山湖山湖休闲度假区等产品。培育一批环湖观光养生区,以黄陂湖湿地、百塘源湿地和栖凤洲湿地为主体,提供生态体验、候鸟摄影、田园观光、休闲养生等业态。

以农业、农村、农民为核心,以乡村为载体,形成具有特色的乡村旅游产品。打造一批田园综合体,复合瓜果采摘、农耕体验、休闲农场、田园休憩等业态,形成中国稻米博物馆、同大葡萄园采摘旅游体验基地、灵台圩农业观光基地、郭河观光农业旅游示范基地和庐江台湾农民创业园等产品。建成一批科普观光体验区,以苗木花卉种植基地、渔业养殖捕捞基地为核心,开展林果采摘、苗木种植、花卉参观、捕鱼体验、科普教育等活动,形成盛桥苗木花卉桂花基地、乐桥镇香樟苗木基地、冶父山镇苗木花卉樱花基地、环巢湖渔业示范基地、环黄陂湖渔业示范基地等产品。推进特色民宿集群化建设,聚合精品民宿、依托乡村风貌,结合农村生活方式,采用美学表现手法,运用乡土建筑等元素,形成“柯坦-汤池-万山”和“龙桥-矾山-罗河”两大民宿集聚区。

挖掘资源特色,设计旅游精品线路

庐江县旅游资源较为丰富,通过对现有旅游资源的提炼与归类,以自驾游为主,兼顾组团旅游,设计县域内部线路及外部联动线路,推出五大特色主题旅游线路、四季精品旅游线路,实现全域、全时旅游。

县域内部线路:周瑜文化园—庐江名人馆—冶父山景区—独山景区—庐南竹海—阳家墩景区—虎洞生态旅游区—金孔雀旅游度假村—三冲巢湖源景区—天鸣花海—果树老街—中国稻米博物馆—环巢湖南岸休闲区。

与滨湖、肥西联动线路:渡江战役纪念馆—三河古镇—中国稻米博物馆—县域内部线路;

与桐城、舒城联动线路:六尺巷—万佛湖—金孔雀旅游度假村—县域内部线路;

与巢湖联动线路:银屏山风景区—环巢湖南岸休闲区—中国稻米博物馆—县域域内部线路;

与芜湖、无为联动线路:方特主题乐园—泊山洞—庐南竹海—县域内部线路;

与枞阳、铜陵联动线路:浮山景区—汉武文化生态园—阳家墩景区—县域内部线路。

二五大特色主题旅游线路

田园风光线:1桃花岛民俗馆—台创园—同大葡萄园—白湖农场—万亩竹海;2冶父山景区—夹山蕻森林公园—白湖农场—吴渡水乡—矾山富硒蓝莓基地—黄屯竹海—虎洞生态旅游区。

文化体验线:1桃花岛民俗馆—台创园—中国稻米博物馆—冶父山景区—果树老街—黄屯老街;2黄屯老街—吴长庆故居—武壮公祠—周瑜文化园—庐江名人馆—冶父山景区—汤池温泉度假区金孔雀/国轩温泉宫、相思林、金汤湖。

温泉度假线:万亩竹海—矾山富硒蓝莓基地—隆泰玫瑰园—青山湖—岱鳌山—虎洞生态旅游区—汤池温泉度假区金孔雀/国轩温泉宫、相思林、金汤湖。

运动休闲线:1环巢湖南岸湿地—白湖农场—黄陂湖湿地—十里长冲—汤池温泉度假区金孔雀/国轩温泉宫、相思林、金汤湖。2冶父山景区—新华二林场—黑马洼水库—石猫山—姚水凹。

红色研学线:田埠革命烈士纪念塔—庐江县名人馆—孙立人故居、金牛山战役—新四军江北指挥部—白马咀革命遗址—夏传英烈士墓—罗家咀革命遗址、阳家墩新四军墓、罗河烈士墓。

春季“踏青、赏花”:1踏青:冶父山森林公园—白湖镇独山景区—龙桥镇黄屯老街—凌安万亩竹海—黄山寨;2赏花:天鸣花海—十里长冲月季花、杏花—云里安凹杏花—夹山蕻森林公园樱花—六岗村林场梅花、梨花—龙桥镇金盆山绿梅园绿梅—泥河镇玫瑰花基地。

夏季“避暑戏水、采摘体验”:1避暑戏水:十里长冲—云里安凹精品民宿—虎洞湖生态旅游区—白马岭三叠瀑—三冲巢湖源景区—天鸣花海;2采摘体验:乐华蓝莓基地—石硖美丽乡村—黄山寨、阳家墩、小满田塍—凌安美丽乡村—黄屯万亩竹海。

秋季“登高、研学”:1登高:冶父山景区—黄山寨—岱鳌山—牛王寨—二姑峰;2研学:十里长冲—云里安凹精品民宿—福岭盘山公路—汤池温泉度假区金孔雀/国轩温泉宫、相思林、金汤湖—大汉唐水库—黄屯老街—凌安万亩竹海—矾山镇矾矿遗址。

冬季“温泉康养、民俗风情”:1温泉康养:白云禅寺—果树老街—汤池温泉—十里长冲—虎洞湖生态旅游区—阳家墩黄山寨;2民俗风情:三冲巢湖源—冷泉井—寨洼古村落—金孔雀养生中心—Mini高尔夫—天鸣花海。

各镇文化旅游融合发展引导

紧密围绕“建设长三角知名生态旅游休闲度假基地”的总目标,立足生态优势,突出休闲理念,彰显地域文化,提升产品质量、塑造特色品牌,引导县域各镇有序差异化发展。一镇一品,确定各镇旅游主题定位,避免同质化竞争;一镇一核,依托各镇核心资源,推动龙头项目建设;多镇统筹,鼓励各镇结合自身主题开发系列产品,形成文化休闲、康养度假、生态农业、山地农旅、乡村田园等各具特色的文旅小镇,实现多镇提速统筹发展。

主题定位:天上瑶池,人间汤池

重点资源:金孔雀温泉旅游度假村、果树老街、天鸣花海、三冲巢湖源景区、三食六巷、三冲文化礼堂、新四军江北指挥部纪念馆、宋瓷窑址、二姑尖

功能定位:康养度假、商务会议、红色研学、文化体验

主题定位:冶父论剑,森林康养

重点资源:冶父山森林公园、田埠革命烈士纪念塔、大江建材、美好乡村、伏虎寺、实际禅寺

功能定位:文化体验、农业休闲、红色研学

主题定位:生态龙桥,休闲福地

重点资源:凌安竹海、黄屯老街、黄屯古村落、汪氏宗祠、黄陂湖、夹板美丽乡村、盆形黄蜀葵基地、盆形绿梅基地

发展思路:围绕万亩竹海、黄屯千年古村落,大力发展乡村旅游。沿花泥路和庐铜铁路打造以金盆山绿梅园和放马滩稻虾种养基地为主的农业休闲体验旅游带,布局蔬果采摘、农事体验、文化休闲项目。开展黄屯老街保护性开发,包括对黄屯古村落和吴家大院进行保护性修复,建设民俗文化特色旅游街区,融入花挑子、龙灯等地方非遗文化演艺和大饼、米饺等地方特色美食;依托竹产品加工、编制工艺、微雕等文创产业,建设完善文创空间,为返乡大学生提供电商创业基地;布局农家书屋和阅读空间,提升文化体验。以凌安竹海为依托,打造至黄陂湖大道的万亩竹海观光大道,结合地势设计登山道,打造生态观光、写生、摄影基地。依托镇内废旧矾矿、铁矿和硫矿,打造矿山公园,开展科普研学。改造利用凌安寨基山、黄屯陈坟、安定宋冲的闲置农房,打造乡村民宿集聚区。

功能定位:生态观光、农事体验、文化创意

主题定位:红色遗迹,名人故居

重点资源:白马咀革命遗址、吴长庆故居、吴长庆墓、吴长庆故居桂花树、黄陂湖

发展思路:加强白马咀革命遗址红色教育资源保护性修复,打造庐江县红色旅游重要节点。整合吴长庆故居、吴长庆墓、吴长庆故居桂花树等人文资源,修复吴长庆故居,运用数字技术改进布局和展示方式,打造沉浸式深度体验内容,配套道路、交通、公厕、停车场等基础设施。

功能定位:红色研学、文化体验

主题定位:湖滨同大,鱼米之乡

重点资源:庆复禅寺、马河美丽乡村、灵台美丽乡村、胡氏宗祠、南河将军庙、二龙街、刘墩南林圩

发展思路:依托环巢湖岸线万亩葡萄园以及栖凤洲湿地资源,打造临湖旅游休闲区。在合铜公路沿线,以1.5万亩现代生态农业春生公司和1000亩光伏发电、精品蔬菜种植一体化青岛昌盛公司和美丽田园为支撑,建设好以采摘、观光、休闲、体验为主的现代生态农业示范区。打造生态农业旅游线,把美丽田园、南河将军庙、万亩葡萄园、水乡灵台、庆复禅寺、胡氏宗祠、杭埠河风光带、金龙岗生态农庄等各个景点串联成线,形成合肥市民休闲旅游的“后花园”。环湖大道沿线1200亩栖凤州湿地公园、600亩栖凤洲生态农庄、4000亩中农智业特色农业项目,结合灵台村美好乡村建设,打造水乡灵台旅游休闲度假区。完善以永安村为核心的万亩葡萄园配套设施,借力一年一届的庐江同大葡萄文化旅游节,把万亩葡萄园创建成3A景区。

功能定位:农业观光、湿地休闲、果蔬采摘、生态研学

主题定位:滨湖养生,灵秀白山

重点资源:白石山、白石天河宣公寺、店后驿站、齐嘴古村、万亩苗木花卉、一浪圩

发展思路:推进环巢湖综合开发、生态园林、生态农业大项目建设,配套发展农业观光线,打造产业结构调整和观光旅游为一体的滨湖经济带。挖掘周边圩塘资源,打造以农田水利科普、滨湖休闲观光为主的湿地休闲区。整治提升白山镇区环境风貌,恢复江淮建筑风格,有序引入主题美食街区、商贸街区。落实观景平台、景观绿道和慢行系统,建设系列景观节点,形成摄影旅拍中心。南部代桥依托特色苗木花卉种植基础,打造苗木物流交易中心,结合田园特色农业发展精品农家乐,成为文旅养生小镇新典范。

功能定位:滨水休闲、养生度假、民俗体验

主题定位:好客盛桥、美食之乡

重点资源:夏砾山、兆河、长河、大丁至马尾河天然湖滩、马尾河口、界河口、金城寺、吴赞诚墓、烟墩古墓

发展思路:立足巢湖岸线资源和生态、历史文化资源,以金城寺都市农业综合体为龙头,发展乡村旅游业。提升旅游基础和服务设施,加大资金投入,完善公厕、停车场建设。加快启动盛桥河综合整治工程,改善沿岸风光;提升农家乐及农家旅馆。综合提升大丁美食村,完善道路、公厕、停车场等基础设施,改造现有农庄,规划建设餐饮综合商业街区。对吴赞诚墓进行抢救性保护,建设吴赞诚墓园“廉政文化教育基地”。

功能定位:生态观光、美食休闲、廉政教育

主题定位:田园休憩,风情郭河

重点资源:崇正书院、烟墩岗遗址

发展思路:积极融入合肥南部新城,依托丰富农业资源,重点打造观光休闲农业乐园、农事体验园、农家乐等乡村田园旅游。以台创园为核心吸引要素,抢抓合安高速汤池北道口开通契机,以环巢湖汤池连接线为轴,着力打造沿杭埠河、马槽河水利风景带和生态农业示范区,开发吃农家饭、住农家屋、干农村活、观农村景等生态休闲观光农业体验点,承接汤池、柯坦等景区旅游市场,成为提供旅游服务和农特产品深度加工的后方基地,努力把郭河建成“宜居、宜游”田园风情小镇。

功能定位:生态观光、农耕体验、农业研学、创意集市

主题定位:田园休闲,野奢万山

重点资源:云里安凹、鸭池山、半山亭石刻、刘秉璋墓、永安古桥

发展思路:推动茶叶、金丝皇菊、瓜果等特色农产品旅游商品化,加快民宿集聚发展,着力打造省级旅游度假区。打造长冲谷入口田园综合体项目,包括金丝黄菊扶贫项目、马店民俗展示馆,展示传统农耕文化;发展当地群众开展“十里长冲”民歌实景演艺;沿途配套骑行慢道,增设观景平台、自驾车驿站、骑行驿站、徒步驿站,高标准打造生态绿廊。打造长冲谷民宿集聚区,提升云里安凹民宿一期,推动二期、三期建设。推动南山云起、秀园民宿建设,打造万山民宿产业集群。

功能定位:生态休闲、艺术写生、田园度假、精品民宿

主题定位:炫彩虎洞湖、激情牛王寨

重点资源:郑家庄园、虎洞湖、牛王寨、城池大汉塘、龙池山、果园山水库、百花寨、古城池遗址、万亩生态观光茶园、虎洞山庄、柯坦老街

发展思路:重点做好虎洞景区A级提升工作,建设“大循环”快速通道,打通牛王寨、虎洞湖、万亩茶园旅游环线,实现域内景区联动开发。依托茶园景观,水库景观,以阴洼、小店、井冲民宿开发为中心,辐射带动虎洞景区内原住民自身的发展转型,开发民宿和农家乐,打造虎洞茶坞,改善虎洞景区接待能力。修复提升柯坦老街、郑家庄园,增设文史馆、文史书院,打造历史文化街区。保护性修复庐江郡郡址,完善基础设施和接待设施。依托茶叶、大棚蔬菜资源,开发亲子蔬果采摘、观光农产品加工展销,提升“潜川好茗”“庐川云雾”“柯坦雪峰”等旅游商品的品牌知名度。

功能定位:生态休闲、森林探险、农事体验

主题定位:千年矾都,富硒小镇,长寿之乡

重点资源:矾山老街、钟山铁矿、古矾矿遗址、小矾山石屋、釜顶山、姚氏围楼、洪氏宗祠、刘秉璋纪念馆、钾明矾手工制作工艺、富硒土壤。

功能定位:工业遗址研学、硒土健康养生、田园休闲观光

主题定位:千年古镇,人文金牛

重点资源:孙立人故居、金牛山、金牛河、安城遗址、金牛大扁糖

功能定位:民俗体验、田园观光、特产购物

主题定位:美丽石头,渔网小镇

重点资源:渔网产业、丁氏宗祠

发展思路:以渔网产业为核心,建设石头渔网产业园。依托丁家坎村丁氏祠堂,运用AR、VR、AI等虚拟技术,打造沉浸式深度体验内容,丰富完善其科普研学功能。以大田农业为重点,配套餐饮、住宿、网络交通,提升镇域乡村三生环境,打造以生态观光、特产购物、田园休闲为主的特色文旅小镇,积极形成以同大、白山为核心的农旅融合生态圈的拓展基地。大力发展商旅农贸,打造农副产品深度加工基地。以引江济淮工程建设为契机,改善运河过境地带农村生活、生态环境,保持自然风光和田园风貌,突出历史记忆和地域特色,将望城中心村等建设成特色旅游示范村。

功能定位:工业科普、田园休闲

主题定位:生态白湖,摄影小镇

重点资源:独山、黄陂湖、杨柳圩、芝麻滩梨园、笑泉、何碱墓、慕容城遗址、杨檀古井、九紫山森林公园

发展思路:围绕黄陂湖、独山、白湖农场等特色资源,大力发展旅游业,打造宜居、宜业、宜游美丽乡村。提升独山旅游示范区,打造串联独山、芝麻滩梨园、蒲塘堰水库、慕容城遗址、何碱墓、黄陂湖湿地的生态旅游廊道,配套提升游客接待中心、生态停车场,布局登山步道、沿湖步道和休息驿站,开发健身养老、文化阅读、观光摄影项目。利用白湖镇良好的生态环境,积极开展各类毅行、骑行、垂钓等活动。整合327地质队原址的职工用房,依托周边村庄农业资源,布局稻田景观、度假养老、民俗研学、美食体验项目,形成327地质队原址养老中心。在慕容城遗址复原保护的基础上,推动建设慕容文化小镇,布局军事拓展基地、集训中心。联手合肥,沿夹山蕻打造文旅与科技结合的科学岛项目。

功能定位:生态休闲、摄影写生、集训拓展

主题定位:山水田园,书香乐桥

重点资源:岱鳌山、淮军将领遗迹、周新民陈列馆

发展思路:围绕岱鳌山、引江济淮、S316省道发展农业观光和文化旅游康养业,重点建设田园综合体和文旅康养项目,打造庐江南部重要的现代农业和文化旅游服务基地。依托岱鳌山优质生态人文资源,强化基础设施建设,引进开发主体,创建A级景区。完善岱鳌山环山公路、登山栈道、服务驿站、观景平台等。沿岱鳌山周边发展旅游休闲观光业,规划万亩茶园观光采摘基地,围绕石婆岭、大洼口、龙王顶、平顶山、牛头山打造生态观光旅游。S316省道沿线村庄以生态观光农业为核心,提高现有农业合作社的规模,尽最大能力地辐射周边。深度挖掘淮军将领遗存文化,另址新建周新民陈列馆,充分发挥书香育人作用。

功能定位:山水观光、农事体验、文化休闲

主题定位:红色遗迹,生态罗河

重点资源:青山湖、黄山寨、罗家咀暴动遗址、新四军烈士墓、罗河社区汪院烈士墓、郑湾红色革命陈列室

发展思路:依托黄山寨、青山湖生态旅游资源,发展乡村旅游,打造阳家墩景区。整合提升镇内罗家咀暴动遗址、阳家墩新四军烈士墓、罗河社区汪院烈士纪念碑、郑湾红色革命陈列室等,提升配套接待设施,打造红色教育资源保护性修复项目。推动阳家墩景区A级提升项目,围绕阳家墩景区山、水、田资源,结合乡村建设和景区提升,规划建设生态停车场,加强路面硬化、绿化建设,布局休息驿站、文化广场等配套设施;打造串联至青山湖的生态旅游廊道。

功能定位:红色研学、田园休闲

审核:苏荣返回搜狐,查看

旅游文创产品如何设计、开发、运营

中国旅游商品的痛点与困境

旅游商品销售作为旅游产业链的重要一环,一直是国内旅游产业的短板。在旅游发达国家,旅游购物收入在旅游综合收入中的占比普遍达到40%~60%,而在中国,旅游购物收入没有官方的统计数据,业内专家估计比例约为10%~15%。

旅游景区是旅游购物的重要场所,旅游景区上市公司的购物收入数据可以管中窥豹反映旅游购物的大体情况。以峨眉山景区为例,据2023年年报显示,峨眉山景区主营业务包括游山门票业务、客运索道业务、宾馆酒店业务、其他业务,其业务收入在总营收的占比分别为44%、29%、17%、9%。黄山旅游主营业务有酒店业务、索道及缆车业务、园林开发业务、旅游服务业务,其收入在总营收中的比例分别为37%、28%、13%、22%。两家均未在年报中披露旅游商品的收入情况。

是中国游客没有消费能力或者不愿购物吗?

据商务部原部长高虎城在2023年2月23日举行的国新办新闻发布会上透露,2023年我国境外消费1.5万亿元人民币,其中至少7000亿至8000亿元用于购物,购物比例已过半。根据尼尔森和支付宝联合发布的2023中国境外旅游和消费趋势白皮书,中国游客在海外消费的前三类是购物25%、住宿19%和餐饮16%,中国游客每人平均购物消费为762美元,远远超过非中国游客486美元。其中,免税店是最受中国游客欢迎的购物场所,占62%,其次是百货公司47%和超市47%。

中国游客拥有强大的购物消费能力,对旅游购物有着巨大的需求,为何不愿购买国内的旅游商品呢?

直观来看,是国内绝大多数景区的旅游商品同质化严重,缺乏创意和个性,质量和品质不高,让游客不愿消费。深层次来说,是旅游景区和目的地没有及时了解和发现消费者的购物需求变化,没有针对购物需求变化及时调整旅游商品供给,也没有形成成熟的旅游商品开发与运营模式。

对旅游商品与文创产品的再认识

旅游商品如何开发和经营,既是国内旅游景区的短板,也是文化变现的巨大价值洼地。以往我们对旅游商品的认知,仅仅停留在工艺品、纪念品、农副产品的层面,随着市场的变化,传统的旅游纪念品、工艺品销售逐年下降,而文创商品、文创美食、创意生活用品、文创体验产品等成为主流发展方向。

旅游文创商品是近几年随故宫文创火爆之后兴起的热词。旅游商品向旅游文创转变,旅游文创向大文创产业转变,“文创+旅游”成为旅游消费发展的大趋势。但文创商品概念目前仍未有明确的定义,因此,在开发与运营文创商品前,需要先加深对文创商品的认知。

文创商品=文化+创意+商品

文创商品是指依靠人的创意智慧、技能和天赋,借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升,通过知识产权的开发和运用,而生产出的高附加值商品。景区文创商品挖掘属地区域的文化,融合地域历史与文化因素,将景区特色活灵活现地展现在游客面前。旅游产业包罗万象,文化与旅游业的融合将有无限可能,文创商品将有

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至lizi9903@foxmail.com举报,一经查实,本站将立刻删除。

上一篇 没有了

下一篇没有了