乡村旅游如何营销如何宣传如何推广多角度分析塑造乡村品牌
活动为中心的营销活动为中心的营销是将活动作为品牌的载体进而进行营销，这种品牌营销的手段是为了增加品牌的知名度以及增加产品的销量，是乡村旅游旅居品牌产品经常使用的营销手段。
围绕乡村活动为中心的营销可分为节日活动营销、民风民俗营销等。例如，我国四月中旬的傣族泼水节、七至八月期间的蒙古族“那达慕”大会。
六月期间彝族、纳西族、基诺族举办的火把节等等。这些带有独特乡村地域特色的节日以及民俗活动，都可以增加游客的观赏感、参与感、体验感。
游客通过亲身参与进而推广当地乡村相关的品牌产品，从而增加乡村品牌的口碑以及知名度。
在我国乡村旅游旅居行业内，以活动为中心成功打造的乡村品牌莫过于浙江省湖州市县的乡村旅游旅居。该城市先是将当地所有的乡村旅游宣传资料整合在一起。
然后再用“湖州旅游月月红”系列活动和“湖州人旅游湖州”活动作为乡村品牌的载体，从而构建起当地乡村旅游旅居“年、季、月”，不间断的乡村旅游旅居品牌营销宣传活动。
等浙江省湖州市县的乡村旅游旅居其活动成型后，在进一步举办“送亿元慧卡，游生态湖州”系列活动，以及连续举办五届的中国湖州国际生态乡村旅游节等节庆活动等。
可以说浙江省湖州市县的乡村旅游旅居其活动是一环扣一环从来没有间断过，通过各种各样的活动，充分营销宣传了浙江省湖州市县的乡村旅游旅居。
推广了浙江省湖州市县的乡村旅游旅居品牌的产品，扩大了浙江省湖州市县乡村旅游旅居对外的影响力。
所以，我们如果想要做好以活动为中心的品牌营销，就需要深入挖掘自己乡村以及自身所在区域的特色。
最大程度地使用自身乡村以及周围区域的所有资源，然后形成自己乡村独特的主题IP，对品牌、产品进行包装，创造出多形式、有亮点的活动主题内容，进而增加自己乡村品牌的知名度以及核心竞争力。
网络宣传指的是借助网络媒体平台，将乡村旅游旅居品牌进行宣传推广，这种营销方式是为了增加乡村品牌的曝光度，扩大乡村品牌的影响力。
网络宣传一定要区别于传统的媒体宣传，传统的媒体宣传多数在纸媒、电视中进行营销宣传，其营销方式过于老旧，且用户基数过小，属于落后的宣传模式。而笔者所提到的网络宣传，是现代且用户基数大的宣传模式。
其宣传可借助各大网络知名媒体平台，通过图文或者短视频、长视频的方式进行营销宣传。
例如，制造舆论热点的度假村，该乡村采取的方式不是通过直接宣传当地乡村的景色，而是通过聘请高薪保安人员，引起人们的关注，引起人们的热议。
在当下这个人均自媒体的时代，只要有了热点，有了关注。其自媒体号都会大肆宣传，进而蹭取热度、赚取流量。
这种宣传推广营销是双赢的，媒体号赚取了关注，该地的乡村旅游旅居品牌也赚取了宣传。这种网络宣传的模式不仅能降低品牌宣传推广所花去的费用，还能将一定程度的网络宣传转换成品牌产品的销量。
在我国，这种网络博人眼球，搞噱头的宣传并不少见，例如：西安的摔碗酒、张家界的天门山，四川省通化乡西山村的浮云牧场等等，都是利用网络低成本、高精度的宣传模式进行营销推广。
这种网络宣传推广，不仅提高了乡村当地旅游旅居品牌产品的知名度，还形成了周边城市打卡乃至于全国游客打卡的旅游旅居圣地。
因此，想要通过网络媒体进行营销宣传，就需要深度了解当地乡村的特色活动和资源。
一定要有噱头，让人们有一种从未见过的感觉。再搭配一些能让人引起共鸣的话语，从而吸引游客前来了解，前来游玩。
矩阵营销指的是整合日常所有的营销模式，该营销模式将其所有的营销模式形成一个整体，再通过整体将其单独的营销模式进行优化，最后进行分支，从而实现对整个市场的层层推进与拓展。
矩阵营销在我国乡村旅游领域内，以四川成都“五朵金花”为代表。
四川成都“五朵金花”的中心思想是利用“节日弘扬文化，利用文化复兴旅游旅居，利用旅游旅居盘活农业。”层层推进、推推扩展。
四川成都“五朵金花”先是用活动营销展现当地乡村独特的文化魅力，聚集乡村的人气，然后在通过网络宣传进一步提升当地乡村的知名度，吸引人们前来游玩。
等乡村聚集的人气达到一定程度后，再通过品牌营销，利用乡村的品牌扶持起乡村的农业。可以说该地的营销体系一环套一环，不重复、不乏味，具有鲜明特色的矩阵营销。
因此，想要做好矩阵营销，一定要先了解自己乡村的一切。这里的一切包括：乡村当地的资源、乡村当地的品牌、乡村当地的产品等等。通过各个方面相互整合，形成一个多角度、多方面、多线路的营销网络体系。
包装营销指的是提升乡村旅游旅居品牌以及产品的形象，形成专属的“形象品牌”。
等乡村旅游旅居产品有了自己的“形象品牌”时，其市场竞争力必然会大幅度增加。
包装营销是面向于消费者的营销方式，通过包装优化消费者对企业、对品牌、对产品的评价。
这里的包装并不只是简单的外在包装，这里的包装指的是消费者内心对品牌的印象，以及该品牌对整个社会的影响和作用。
在我国乡村旅游旅居领域内，包装营销做得不错的有例如：“中国画里乡村”美誉的安徽宏村，“关中印象体验地”的袁家村等。
在这些乡村中，有的包装自己村落的景观特色，有的包装自己乡村的民风民俗，有的包装自己乡村的人文历史，虽然每个村落和每个村落的包装类型不同，但其每个村落留给游客的形象都是优质良好的，通过优质良好的形象包装，从而促进当地乡村旅游旅居品牌的建立。
如果你想通过包装进行营销，那你需要精准定位自己乡村的品牌是什么？
尽可能在其定位的基础上将其品牌人性化、个性化。当乡村的品牌有了自己的个性且被大众所熟知时，说明你的包装营销已经起了作用。
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湖州市吴兴区欢迎您！这19个旅游景点，欢迎来打卡
3、法华寺。湖州法华寺号称“八百里湖山第一人间”，始建于南朝梁代。民间认为，湖州法华寺是菩萨的得道处。
法华寺的看点有真身殿和观音塔，还有寺庙周围古老的苍松翠柏。
与其他佛教寺院的不同之处在于：法华寺僧尼同寺，历史上既有和尚又有尼姑。
4、湖州古梅花观金盖山。湖州古梅花观位于道场乡的金盖山上，又名纯阳宫，是湖州著名的道观及赏梅基地。
5、梁希森林公园。为纪念我国第一任林业部长梁希而建，芳草四时不谢，苍松四季常青。湖面水平如镜，一幅优美的山水画卷。
6、黄金海岸。在太湖沿岸，有两个叫“黄金海岸”的景区，一个在浙江省湖州的吴兴区，另一个在江苏省苏州的吴江区，外地游客很容易混淆这两个地方，两个景区隔湖而望，相距很远，如果导航错误的话，一不小心就是一个环太湖游。
湖州是因太湖而得名的城市，拥有太湖南岸60多公里的湖岸线，湖州吴兴区的“黄金海岸”，有巴黎印象、伦敦印象等欧式情调的建筑群；有仿照民国时期的老上海建造的湖州影视城，再现了老上海的万种时尚；还有人工沙滩、游艇码头等。
7、长田漾湿地公园。一年四季皆有景，如果您想到此一游的话，建议春天来此最好，原生态的乡野风光令人陶醉：芦苇荡中，水鸟喧闹，鲜花丛中，鸟雀觅食；漫步草坪，看那穿花蝴蝶翩翩舞，泛舟湖面，又见点水蜻蜓款款飞。
8、湖州古木博物馆。由著名古木收藏家吴晓红先生创立，博物馆内的古木展品不雕琢、不上色，保持着原生态的自然神韵。
9、太湖溇港景区。太湖溇港为地方4A级旅游景区，它位于吴兴区织里镇环湖路，始建于春秋，是太湖流域特有的古代水利工程，2023年入选世界灌溉工程遗产名录。
“溇”〔lóu〕字比较生僻，在浙江或者苏南一带，主要指地名，如湖州的陈溇塘桥、诸溇桥、苏州有黄泥溇、田鸡青蛙溇等；在湖南、湖北等地，“溇”往往指的是水名，如溇水。
我查了一下相关资料，有人认为“溇”是消失的吴语方言，也有的人认为是荆楚一带的方言，大体意思是指较小的积水潭或者流向湖泊的非常小的小溪。
太湖溇港景区内，溇港指的小溪相互交织，把景区分割成数个地块，各地块之间有古桥相连，义皋古村位于景区2023，古桥、古村、古溇相映成趣，构成了一幅令人怀旧的江南古乡画面。
10、湖州博物馆。湖州市博物馆是湖州的一座综合性博物馆，展示了湖州的山水人文、历史发展、考古文化等。
11、项王公园。项王公园是一个城市公园，项王指的是西楚霸王项羽，项羽在湖州吴兴人心目中的地位，不亚于宿迁，在宿迁有“古有项羽，今有刘大佬之说”。传说项羽率八千江东弟子抗秦，就是从公园的奉胜门出发的，所以该门又叫“霸王门”。
12、飞英公园。公园并不大，因飞英塔而名，是湖州市的老牌景点，传承着湖州的千年古韵，公园内的飞英塔、西亭、霅溪馆、六客堂、墨妙亭等，虽然都是现代人仿建、或者从它处迁移过来的，但是每个建筑都有悠远的故事。
飞英塔，是国内现存唯一的“塔中塔”，内塔为木结构，外塔为砖木混合结构，原来位于湖州飞英寺西侧的舍利塔院内。资料记载，内塔建于唐，外塔始建于北宋。
但是当地人更相信有感情色彩的传说，相传飞英塔是南北朝时期，陈朝开国皇帝陈霸先为他心爱的飞英姑娘建造的。
西亭，建于南朝梁代，唐代颜真卿写有西亭记。
霅溪馆，原为东晋谢安故宅。
六客堂始建于北宋。原址在府治后圃东，后来仿建，相传当时著名的六个大文豪苏轼、张先、陈舜俞、杨绘、李常、刘述在此聚会，故名六客堂。
墨妙亭始建于北宋，原址位于今人民公园，唐宋八大家中的苏轼、曾巩都曾为墨妙亭著书立碑。
韵海楼，史料记载“唐大历七年刺史颜真卿建”。原址位于今人民公园。
13、湖州府庙。是湖州古城的城隍庙，又称“庙里庙”，始建于五代。
我们古代城市的中心地带，往往都有城隍庙。城隍俗称“城隍爷”，是我们民间和道教信奉的庇佑城市平安的神灵，具有鲜明的我们文化特色。
14、湖州铁佛寺。位于湖州市区劳动路中段，是一个有1200多年历史的古刹，始建于唐朝开元年间，故名开元寺。相传鉴真东渡国外之前到此讲经，提出铸一尊铁质观音像保佑开元寺，不知何故未果，到了宋朝1025年，为完成鉴真宿愿，锻造了铁观音像，这也是开元寺改为铁佛禅寺的原因。
当地人们相传，在“文化大革命”动乱期间，大炼钢铁的时候，铁观音像遭受锤砸铁锯之后，被扔到火炉中熔炼，却熔而不化，铁佛幸存，但失去一臂，故被称为“东方维纳斯”。
15、莲花庄。是一个典型的江南古典园林，建于元代。
莲花庄布局既体现了古代能工巧匠的勤劳和智慧，又凝聚了古人的山水情怀。规划上小巧精致，一步一景，步移景异，顺着密匝匝的幽径漫步，很难找到一条明确的观赏路线，一不小心就会走回头路。漫步其中，只见叠石理水绘诗情，奇花异草写画意，亭台楼阁点缀其间，幽径回廊曲折相连。
来到莲花庄，潜园与我们湖笔博物馆是不可不去的两个景点。
潜园始建于清光绪初年，是藏书家陆心源的私家花园，因陆心源自称“潜园老人”，故名“潜园”，国民党元老戴季陶曾居住于此。潜园中有一块叫“莲花峰”的太湖石，是太湖石中的精品。
湖笔、徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”，是中华文化的新的符号，我们湖笔博物馆是展示湖笔文化主题的博物馆，馆内用图文并茂的方式，展示了湖笔简史、湖笔制作技艺、湖笔习俗，馆内还珍藏着很多政治名人，文人豪客、书法家等曾经用过的湖笔。
16、湖州神龙洞天。位于南太湖黄龙山麓，是一个溶洞，相传五代时有黄龙破洞而出，由此得名。总共三个洞口，洞顶上面的山上有黄龙洞摩崖石刻，“黄龙洞”三个大字系北宋书法家黄庭坚所题。
如今这里几乎是个荒废的景区，幽静的上山小径上都是枯枝败叶，洞口看上去很阴森，简直像古墓门口，洞内也没有灯光，没有游客，倒是很适合喜欢户外探险的网友。
17、湖州市驾云山。湖州市驾云山因为千年古寺——驾云寺而得名。山上原始山林景观、老虎谭水库、茶园值得一看，不过现在落败了。
18、仙顶寺景区。属于西塞山风景区的一部分，因“仙顶寺”而得名，寺中有颗1500年树龄的古银杏。这里环境比较幽静，并没有过度开发。
19、我们丝绸小镇、西山漾湿地公园。是地方级湿地公园，山青水远，飞鸟凌乱，以山林景观和水景景观为主，由潘季驯水利公园、吴兴书画院、婚庆公园、桑蚕文化园等组成，生态公园内还有有很多黑天鹅，吸引着小朋友们来参观。
篇幅所限，湖州还有一些著名的乡村游景点，准备下一篇小哥介绍。这些乡村在外地游客中名气虽然不大，却是湖州白领喜欢的清幽雅致之地。如独市古村、潞村、湖州义皋古村、湖州妙山村长颈鹿公园、龙溪玫瑰园、妙西镇五星村、湖州市埭溪镇芳山村、湖州市妙西镇关山村、湖州市妙西镇稍康村等。
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