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【文化旅游】淄博：从“烧烤之都”到“仁义之都”‖淄博旅游走红的七种武器‖淄博政府火爆全网的三封信
淄博：从“烧烤之都”到“仁义之都”
但令人意想不到的是，2023年的淄博，竟摧毁了我的一些成见。淄博，突然让我觉得既陌生又熟悉。淄博的烧烤，竟然把整个中国烧得沸腾，把整个网络烤得发烫。淄博成了我这个山东人心头最大的一个谜团。因为在我的印象中，像淄博这样敢于做藏富于民的事情，敢于对一锤子买卖说不的城市，在山东并不多见。
如果以事后诸葛亮的心态揣度，我们可以说淄博在2023年的出圈有很多原因。但有几个原因是让我这个山东人觉得刻骨铭心的。
淄博的烧烤由来已久，当其他城市在精细化管理的逻辑中依靠文明手段把烧烤“挤压”出城市空间的时候，淄博的烧烤却奇迹般地存活了下来。我妹妹在淄博工作，她告诉我当地政府一直没有以环保与精细化管理为由取缔烧烤。我觉得这既是淄博的雅量，又是淄博的温度。
存活下来的烧烤只是一个前提，还不足以让淄博出圈。故有人说在疫情结束后，当地政府觉得被隔离在淄博的大学生们抗疫期间天天以盒饭为伴，受了不少苦，非常心疼，就请他们吃了一顿烧烤，日后这些可爱的大学生就借助互联网广泛传播此事，直接促成了淄博这座烧烤之都的诞生。
这个故事在淄博文旅局局长饱含深情的推介视频中可以得到佐证。我宁愿相信这是一个真实的故事。淄博在2023年出圈的原因其实就是“仁义”二字，淄博烧烤的背后是“仁义经济”。这个故事就是缔造“仁义经济”的起点。
其实，真正成熟的市场经济绝不是极端的自私与贪婪。我作为山东人，一直在思考，那就是山东人一旦把“仁义”转换成“仁义经济”，可能就会天下无敌。
淄博的出圈让我想到的另外一个现象，就是互联网时代“中心-边缘”体系的瓦解。在互联网时代，已经没有固定、刚性的中心与边缘划分了，一座三线、四线城市也可以凭借独特的议题而成为“天下之都”，淄博不就是成了闻名天下的烧烤之都吗？这是互联网时代神奇的魔力，这也是前互联网时代的人所无法想像的。当然，在互联网时代依靠某一议题塑造出来的“天下中心”可能是昙花一现，其很有可能迅速被替代，消解、融化在互联网巨大的泡沫中。但正如的淄博人所言，即便是昙花一现，也要做最美丽的那一朵。
如果淄博的烧烤以“仁义”始，那么淄博当地政府和民众则是不遗余力地以“仁义”撑，以“仁义”终。从淄博开始出圈到现在，淄博烧烤背后的“仁义经济”遍地开花、大放异彩。
时至今日，我们完全可以说，淄博的烧烤经济已演变为改造政府、改造民众的仁义经济，淄博的烧烤也从简单的消费演变为社会关系的再培育、社会连接的再形成、社会关怀的再释放、社会互助的再涌现。淄博已悄悄地从“烧烤之都”变成了一座“仁义之都”。作为从山东这块古老的土地走出来的山东人，我似乎有一种预感，只有当山东人把仁义转换为支撑现代市场经济的基石、规则与制度的时候，山东的春天也就真正到来了。
“方志四川”发布时有删改
刘建军，复旦大学国际关系与公共事务学院教授。兼任民政部基层政权与社区治理专家委员会委员、上海市民政局决策咨询专家、上海市社区发展研究会副会长、上海市居村协会副会长等。主要从事古代中国政治制度、比较政治制度、基层政权与社会治理、城市政治学的研究。
原标题： 刘建军：淄博之"谜"
来源：上海益联社会治理促进中心
淄博旅游走红的七种武器
淄博火了，一个房地产的四五线城市，成为口碑一线旅游城市，赚得网民万千眼球。何以如此？答案不一而足。记得少时看古龙小说七种武器，以长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩和箱子一说拳头，意指人类的七种特质：微笑、自信、诚实、仇恨、戒骄、勇气和不放弃。效仿此法，也给淄博旅游火出圈归纳七种武器。
这次淄博在网络上出圈有偶然性，但因其较好地把握了舆情传播的特点，让淄博很难得的不是因负面新闻持续登上了热搜。在眼球经济时代，“求关注”变成普遍现象，“求之不得梦寐思服”。“流量饥渴症”让一些地方试图剑走偏锋吸引游客，但操作不当，哗众取宠，容易走上爆红-负面-反转-变黑的“传播衰亡曲线”。淄博的传播其实没有所谓高人指点，其所做的不过是换位思考，真正站在游客角度出发看问题，游客需要什么，政府和商家就尽最大可能去满足什么。淄博没有刻意炒作，也没有回避自己的缺点，而是通过自己的努力去赢得游客的心，