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《老北京旅行指南:《北平旅行指南》重排本》马芷庠 北京的旅游指南是什么

老北京旅行指南:北平旅行指南重排本马芷庠

本书原名北平旅行指南,马芷痒著,张恨水审定,1935年出版。

著者以三十年客居旧都之经历,广采博讯,精心编著了这本饶有趣味的旅行指南名著。

书中详细记述了三十年代旧都沿革,名胜古迹达230余处,食住游览,旅行交通、工商物产、文化艺术、公共团体、社会公益、风土习俗等方面丰富的史料,并刊有珍贵的古迹名胜照片188幅。

本书由著名文物鉴定家史树青先生作序并题写书名。老北京旅行指南的启迪戴学锋

最近,有机会重读北京燕山出版社重新编排整理,定名为老北京旅行指南再版的马芷庠先生在30年代编纂的北平旅行指南。恭读此书,受益匪浅,掩卷思之,感悟良多。

其一是对旅游业六大要素即:吃、住、行、游、购、娱的认识。

当前我们正在努力建设有中国特色的旅游业,当务之急就是建设独具中国地方独特文化特色的旅游业。而现在在北京,似乎一提起北京旅游文化就是原来天桥那一套。马先生对天桥是这样评价的:此处虽个别有“身负绝技者”和“武术世家”,但“市井杂处,良莠不齐,率多江湖术士,淫词艳语,以迎合人心,籍博蝇头微利。”其实北京的文化博大精深,有皇家文化、宗教文化、仕大夫文化和各层次的市井民俗文化等,可以讲是集中华文化精华于一地,天桥文化只是其中之一,是较低层次的部分。这表明我们对旅游文化的理解多么狭隘。

现在,更有些地区以为建造类似西游记宫、魔鬼妖洞等等人文景观,或是遍地开花的夜总会、卡拉OK之类就可丰富旅游六大要素中相对薄弱的“娱”,就可以使繁荣旅游文化。这不仅仅是狭隘,而且是愚昧。

随着社会的发展,许多马先生描写的北京特有的文化景观都消失了,比如护城河边的驼队、东便门外的游船、走街串巷的叫卖等等,这或许是不可避免的。但也有一些是可以保护利用的,比如什刹海边的民俗景观等等,这不仅对旅游者有着极大的吸引力,而且也是提高市民文化娱乐生活的重要方面。还有北京独特的饮食文化。比如全聚德,现在大家普遍仅仅知道烤鸭做得好,而不知这里的拿手菜还曾有蘑菇鸡和沙锅鸡。当时北京叫得上名字的餐馆,无论大小都有自己的拿手菜,如东兴楼的拌鸭掌、炸鸭胗,泰丰楼的乌鱼蛋,淮扬春的肴肉煮干丝,西来顺的扒三白,厚德福的铁碗蛋,五芳斋的酱牛肉等等。今天北京各个餐馆不是一窝蜂生猛海鲜,就是上海本帮菜。再还有走遍世界都是同样味道的肯德鸡式的快餐。真不知这是文明的进步还是文化的退化。反正旅游者还是喜爱原汁原味的特色菜和北京特色小吃。保护、发掘北京丰富多彩的文化,发展旅游业大概没有给高楼大厦戴小帽子这么简单,古都文化源远流长、博大精深,体现在人们生活的方方面面,挖掘利用古都文化还须仔细斟酌。

其二是对北京文物古迹的保护和合理开发利用。

多年兵燹和人为的破坏,许许多多马老当时讲到的文物现今都已经荡然无存了,而初版此书是在1935年,距今不过50余年。短短50年与北京建城3000年、建都800年的历史相比实在是太短暂了。仅仅50年前,北京城墙上城楼的飞檐和城下婆娑的垂柳还在护城河中映出清晰的剪影,智化寺雕刻着九条盘龙生动精美的天花藻井还没有被盗卖到国外,北海小西天内的佛像还没被日本兵捣毁,各个街道路口的牌楼还没有仅仅因为阻碍交通而拆除,宝珠洞内的肉身佛像还没有被列为封资修……。由于社会落后,经济不发达,以及各种人为的原因,马老介绍的文物古迹中有几十处现在已经消失了,让人痛心疾首。因此,对于幸存的文物古迹,我们更应珍爱,加倍呵护。这也是重读老北京旅行指南的教益。

其三是旅游指南的价值。

马老文化积淀深厚,很多看似平常的景点,一经马先生点化,寥寥数笔,便熠熠生辉,引人入胜。如西直门外的高粱桥,只“入暑后,蝉鸣柳荫,不让江南风景”十几字,便境界全出。再如夕照寺,只“古寺夕阳,诗意绝佳”八字,顿觉古意浓重。吾侪俗辈就是临大川、巨壑、千年古刹也难体会其中奥妙,然每每一经名人点化则觉奥妙无穷。如黄鹤楼,因崔颢的千古名篇,而声名远扬。其实,我们平时欣赏名胜古迹往往是按照一些审美大家的眼光去欣赏,否则我们自己很难发现其中的美感。读马芷庠先生的旅行指南,如同跟着先生,按着先生的眼光深切感受了一回已经和正在飘逝的古都风貌。这便是旅行指南的真正价值!

用剪刀糨糊“裁减”的旅游手册也可以史料详实,数据精准,但是由于没有切身的感受,如同没有生命的蝴蝶标本,就是再著名的景点也不能给人心动的感觉。

顺便说一句,北京燕山出版社再版马老的北平旅行指南时,用“马芷庠著”而不是原书用的“编”,的确非常准确。这是我读到的有关北京旅游的最好的一本书。内容简介:本书原名北平旅行指南,马芷痒著,张恨水审定,1935年出版。

著者以三十年客居旧都之经历,广采博讯,精心编著了这本饶有趣味的旅行指南名著。

书中详细记述了三十年代旧都沿革,名胜古迹达230余处,食住游览,旅行交通、工商物产、文化艺术、公共团体、社会公益、风土习俗等方面丰富的史料,并刊有珍贵的古迹名胜照片188幅。

本书由著名文物鉴定家史树青先生作序并题写书名。作者简介:老北京旅行指南的启迪戴学锋

最近,有机会重读北京燕山出版社重新编排整理,定名为老北京旅行指南再版的马芷庠先生在30年代编纂的北平旅行指南。恭读此书,受益匪浅,掩卷思之,感悟良多。

其一是对旅游业六大要素即:吃、住、行、游、购、娱的认识。

当前我们正在努力建设有中国特色的旅游业,当务之急就是建设独具中国地方独特文化特色的旅游业。而现在在北京,似乎一提起北京旅游文化就是原来天桥那一套。马先生对天桥是这样评价的:此处虽个别有“身负绝技者”和“武术世家”,但“市井杂处,良莠不齐,率多江湖术士,淫词艳语,以迎合人心,籍博蝇头微利。”其实北京的文化博大精深,有皇家文化、宗教文化、仕大夫文化和各层次的市井民俗文化等,可以讲是集中华文化精华于一地,天桥文化只是其中之一,是较低层次的部分。这表明我们对旅游文化的理解多么狭隘。

现在,更有些地区以为建造类似西游记宫、魔鬼妖洞等等人文景观,或是遍地开花的夜总会、卡拉OK之类就可丰富旅游六大要素中相对薄弱的“娱”,就可以使繁荣旅游文化。这不仅仅是狭隘,而且是愚昧。

随着社会的发展,许多马先生描写的北京特有的文化景观都消失了,比如护城河边的驼队、东便门外的游船、走街串巷的叫卖等等,这或许是不可避免的。但也有一些是可以保护利用的,比如什刹海边的民俗景观等等,这不仅对旅游者有着极大的吸引力,而且也是提高市民文化娱乐生活的重要方面。还有北京独特的饮食文化。比如全聚德,现在大家普遍仅仅知道烤鸭做得好,而不知这里的拿手菜还曾有蘑菇鸡和沙锅鸡。当时北京叫得上名字的餐馆,无论大小都有自己的拿手菜,如东兴楼的拌鸭掌、炸鸭胗,泰丰楼的乌鱼蛋,淮扬春的肴肉煮干丝,西来顺的扒三白,厚德福的铁碗蛋,五芳斋的酱牛肉等等。今天北京各个餐馆不是一窝蜂生猛海鲜,就是上海本帮菜。再还有走遍世界都是同样味道的肯德鸡式的快餐。真不知这是文明的进步还是文化的退化。反正旅游者还是喜爱原汁原味的特色菜和北京特色小吃。保护、发掘北京丰富多彩的文化,发展旅游业大概没有给高楼大厦戴小帽子这么简单,古都文化源远流长、博大精深,体现在人们生活的方方面面,挖掘利用古都文化还须仔细斟酌。

其二是对北京文物古迹的保护和合理开发利用。

多年兵燹和人为的破坏,许许多多马老当时讲到的文物现今都已经荡然无存了,而初版此书是在1935年,距今不过50余年。短短50年与北京建城3000年、建都800年的历史相比实在是太短暂了。仅仅50年前,北京城墙上城楼的飞檐和城下婆娑的垂柳还在护城河中映出清晰的剪影,智化寺雕刻着九条盘龙生动精美的天花藻井还没有被盗卖到国外,北海小西天内的佛像还没被日本兵捣毁,各个街道路口的牌楼还没有仅仅因为阻碍交通而拆除,宝珠洞内的肉身佛像还没有被列为封资修……。由于社会落后,经济不发达,以及各种人为的原因,马老介绍的文物古迹中有几十处现在已经消失了,让人痛心疾首。因此,对于幸存的文物古迹,我们更应珍爱,加倍呵护。这也是重读老北京旅行指南的教益。

其三是旅游指南的价值。

马老文化积淀深厚,很多看似平常的景点,一经马先生点化,寥寥数笔,便熠熠生辉,引人入胜。如西直门外的高粱桥,只“入暑后,蝉鸣柳荫,不让江南风景”十几字,便境界全出。再如夕照寺,只“古寺夕阳,诗意绝佳”八字,顿觉古意浓重。吾侪俗辈就是临大川、巨壑、千年古刹也难体会其中奥妙,然每每一经名人点化则觉奥妙无穷。如黄鹤楼,因崔颢的千古名篇,而声名远扬。其实,我们平时欣赏名胜古迹往往是按照一些审美大家的眼光去欣赏,否则我们自己很难发现其中的美感。读马芷庠先生的旅行指南,如同跟着先生,按着先生的眼光深切感受了一回已经和正在飘逝的古都风貌。这便是旅行指南的真正价值!

用剪刀糨糊“裁减”的旅游手册也可以史料详实,数据精准,但是由于没有切身的感受,如同没有生命的蝴蝶标本,就是再著名的景点也不能给人心动的感觉。

顺便说一句,北京燕山出版社再版马老的北平旅行指南时,用“马芷庠著”而不是原书用的“编”,的确非常准确。这是我读到的有关北京旅游的最好的一本书。

2023北京旅游攻略下载,北京自助游,自由行攻略旅游指南

北京故宫天安门长城胡同新北京

简介北京是黑白照片上定格的皇城帝都,大气传统,地道的京片子和胡同里斑驳的砖瓦,讲述着古都京城悠悠的历史;沿着北京的中轴线,皇城遗迹依次排开,稳坐在帝都的心脏位置,接受着世界朝圣的目光;离开中轴线,走进胡同小巷,四合院的红砖灰瓦和屋顶鸽子咕咕的叫声,是浓浓的老北京情怀;北京又是流光溢彩的现代都市,林立的高楼,璀璨的夜景,与传统的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的闪烁霓虹和798里LOFT工厂的怀旧气息,让北京焕发着前所未有的异彩光芒。北京,是让美梦成真的地方。

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