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你需要知道的"颐和园"

始建于1750年,1764年建成,面积290公顷,水面约占四分之三

原是清朝帝王的行宫和花园,前身清漪园,为三山五园

三山是指万寿山、香山和玉泉山

五园是指清漪园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园

颐和园集传统造园艺术之大成,借景周围的山水环境,既有皇家园林恢弘富丽的气势,又充满了自然之趣,高度体现了中国园林“虽由人作,宛自天开”的造园准则。一九九八年十二月,颐和园被联合国教科文组织列入世界遗产名录,并予以如下评价:

1北京的颐和园是对中国风景园林造园艺术的一种杰出的展现,将人造景观与大自然和谐地融为一体;

2颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现,而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用;

3以颐和园为代表的中国皇家园林是世界几大文明之一的有力象征。

颐和园园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。

十七孔桥十七孔桥横跨在东堤廓如亭和昆明湖中的南湖岛之间,始建于乾隆年间,光绪时重修。桥长150米,宽8米,有17个券洞连续而成。青石筑成的桥体,汉白玉栏杆,桥栏的望柱上共雕有神态各异、大小不同的石狮544只,可与著名的卢沟桥石狮媲美。桥的两头有四只石刻异兽,形象威猛,极为生动。桥中心券洞南侧有石额“修蝀凌波”,楹联曰“烟景学潇湘细雨轻航暮屿,晴光缅明圣软风新柳春堤”。北侧有石额“灵鼍偃月”,楹联曰“虹卧石梁岸引长风吹不断,波迴兰桨影翻明月照还空”。

谐趣园位于霁清轩的南面,万寿山后山东北麓,始建于乾隆十六年,原名惠山园,是仿江苏无锡惠山脚下的寄畅园而建的。嘉庆十六年1811年改建此园后更名谐趣园。光绪十七年重建谐趣园时又有增改。慈禧太后驻园时,经常至此钓鱼游乐。谐趣园宫门坐东朝西,面阔3间,带2间耳房,歇山屋顶带硬山抱厦,面西悬挂匾额:“谐趣园宫门”。进入宫门是1座面阔3间的敞厅。

玉带桥位于豳风桥南面,始建于乾隆年间,是西堤上惟一的一座单孔高拱石桥,桥身用汉白玉和青石砌成,高约8.7米,有60根望柱、62块栏板,单侧有38级台阶米。玉带桥的桥体拱高而薄,形若玉带,弧形的线条十分流畅。洁白的桥栏望柱上,雕有各式向云中飞翔的仙鹤,形象生动,反映了雕刻工匠的艺术水平。东立面正中栏板上镌刻石额“玉带桥”。这座桥是当年乾隆帝从昆明湖乘船到玉泉山的通道。

泛舟昆明湖游览颐和园,除了参观金碧辉煌的殿堂建筑,乘坐景区内的游船,泛舟昆明湖上,既轻松惬意,又不误观光赏景。园内有游船码头8个:八方亭、文昌阁、玉澜堂、排云殿、石丈亭、铜牛、石舫和南湖岛,5种不同类型的游船:脚踏船、手划船、电瓶船、龙船和大型画舫。游船价格路线各异,可各取所需。

部分导游讲解内容未考证 天坛颐和园禁讲野史传闻

部分导游讲解内容未考证天坛颐和园禁讲野史传闻社会新闻来源:北京青年报2023年09月17日01:43A-A+扫一扫手机阅读我要分享QQ空间新浪微博腾讯微博QQ微信

北青报记者在探访中发现,在颐和园仁寿殿外,个别旅行社的导游在讲解中掺杂了一些未经证实的野史和传说

近日,北京市旅游条例草案修改稿提交北京市人大常委会审议,草案修改稿中明确,对于北京市列入世界文化遗产名录的故宫、天坛、颐和园等景区,应逐步实行讲解员管理制度,未取得景区讲解员证的人员不得在该景区从事旅游团队讲解服务。北京青年报记者探访发现,不同旅行社导游在故宫、颐和园随团提供讲解服务时的解说词各不相同,甚至会随意穿插大量未经考证的传闻、野史。

三分钟解说词版本各不相同

昨天上午,北青报记者来到世界文化遗产之一的故宫博物院。在短短10分钟内,太和殿门前就迎来了8拨旅行团,导游的讲解声此起彼伏。

北青报记者观察发现,旅行团导游在太和殿前的解说词大多都比较简短,一般不超过3分钟,但解说内容却有着不小的差异,其中穿插着各种各样的野史、传闻。

“袁世凯登基的时候,特意把太和殿的龙椅往后推了3公分……”“据说皇帝早上不爱上朝……”旅行社导游的解说五花八门,几分钟的功夫,北青报记者听到了发生在太和殿里的关于袁世凯登基、太和殿前石狮子的公母、皇帝上朝习惯等各种演绎传说。

一家旅行社的导游王女士向北青报记者介绍说,旅行社的正规导游都必须要考证,包括故宫在内的北京六大名胜古迹是必考内容,教材和文字解说都是统一的。但是在实际工作中,会加入一些道听途说的野史。王女士表示:“奇闻轶事游客才爱听啊!为了吸引游客的注意力,有些故事也不会特意考证真伪,毕竟游客只是听个乐儿,不会当真的。”

北青报记者发现,故宫大门口设有专门的讲解员服务窗口。故宫专职解说员舒女士透露,故宫讲解员均是从对口的旅游学校定向考试招聘来的,需要经历多轮口试和笔试才能入选,实际工作时有严格的讲解词,故宫里每一个建筑的讲解词都是由建筑风格和背景故事两部分构成。

部分游客表示,导游根据自己的所见所闻介绍的野史,其真假性实在难以辨别。

昨天下午1点左右,北青报记者来到颐和园仁寿殿,这里是游客从东宫门入园游览的第一处景区,聚集了大量的游客。最多的时候,这里同时聚集了5拨旅行团,每个旅行团都有举着旗子的导游进行现场解说。

北青报记者对比了大约10名导游的解说词,发现对于同一处景物的介绍,说法各不相同,部分导游甚至存在事实性错误。

例如,关于仁寿殿名字的由来,某旅行社的一名女导游振振有词地说:“仁寿殿,取自论语中‘仁者智,乐者寿’的表述。”而论语中的原文是“智者乐,仁者寿”。

在仁寿殿的外月台上,南侧和北侧各有一对铜龙凤,可以燃香,铜凤的基座上刻有“天地一家春”的印记。对于这五个字的来历,几乎所有导游都会详略不等地介绍一番。一些导游还会“惟妙惟肖”地讲述一段故事,为这段历史增添几分宫斗剧色彩。

“这个印章是咸丰皇帝赐给慈禧的。当年咸丰皇帝趁着慈禧怀孕的时候,从江南找来了春、夏、秋、冬四位美女来陪他,慈禧当时还是贵妃,得知此事伤心不已。看到慈禧哭得梨花带雨,咸丰皇帝很心痛,就赐给慈禧一块印章,上面写着‘天地一家春’,意思是不管皇帝身边有谁,你慈禧在我心目中永远是最重要的。因此,慈禧老佛爷非常自豪地在这个地方刻上了这个‘天地一家春’的印章。”一位导游绘声绘色地说。

北青报记者随后向颐和园专职讲解员求证后得知,上述故事纯属虚构。据介绍,“天地一家春”是慈禧太后在圆明园时期的居所名称,她以此来纪念和咸丰皇帝的爱情往事,至于“皇帝从江南找来春、夏、秋、冬四位美女陪伴”之类的传说,更是没有任何史料依据的。

旅行社对解说词没有具体规定

中青旅质监合规部总监李广告诉北青报记者,目前国内景区讲解主要有两个群体,即导游和景区的讲解员,导游经全国统一考试后取得从业资格,讲解员则以定向服务于某家景区为主,按照景区的规范进行讲解。现在,大部分讲解员也都有导游从业资格。

导游词在导游考试和讲解员的规范中都有涉及,但一般都比较概括、简单,实际讲解过程中仅靠导游词往往不够,所以大部分还要考导游自己补充讲解内容。这种情况下,有的导游会深入研究景点历史,也有的靠道听途说的八卦野史维持,还有的干脆自己杜撰。

“旅行社不会对导游讲解词做具体规定,主要是对服务有要求。”李广表示,导游讲解要根据时间、地点以及客人的兴趣点灵活掌握,不同层次的客人对讲解的关注重点是不一样的,旅行社不会做硬性规定,只要核心内容讲到了,其他的典故由导游自己把握。讲解只是导游服务中的一部分,通过讲故事调动气氛、让讲解更加生动有时候也很有必要。

一位旅游管理专业的在读学生告诉北青报记者,他们参加导游资格考试时有专门的讲解词书籍,但由于景区数量庞大,不可能对每个景区的介绍都十分详尽,课本主要是提纲挈领,想要深入了解一个景区还需自己大量研读相关资料。“课本上的内容只够讲几十分钟的,有时候一个景区要走两个小时才能逛完,光靠那点讲解词根本不够。”

600名导游参加故宫培训合格率仅六成

今年1月中旬,故宫博物院和北京市旅游发展委员会联合推出了“旅游行业从业人员素质提升工程——故宫讲解培训项目”。培训共分六期,授课老师由故宫博物院具有高级职称的专家组成。

培训针对600名持有中高级导游资质人员进行,内容包括故宫历史、建筑、陶瓷、绘画、玉器等多方面,结合数字故宫虚拟现实作品观摩和故宫钟表馆、珍宝馆实地讲解,导游可在掌握专业知识要领的同时,与旅游业同行分享讲解心得。每次培训之后还会进行考核。故宫博物院院长单霁翔表示,培训达成一定规模后,以后想进故宫讲解必须通过单独的考试才行。

“大家的学习热情都非常高。”北京市旅游委相关负责人告诉北青报记者,导游素质提升不是一朝一夕的事情,培训效果短时间内还不好衡量,但是培训结束后的考试通过率只有60%,并不是很高。下一步这项培训工程有望逐步覆盖到周口店北京猿人遗址、长城、颐和园、天坛、明十三陵、大运河等北京其他六处世界文化遗产单位,提升正规导游水平。

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